فجر الضمير ... جيمس برستيد ..ترجمة سليم حسن ..كتاب يستحق القراءة

فجر الضميـــر
جيمس برستيد

https://www.stanford.edu/~jmanning/i...reasted_jh.jpg


بقلم \ أبراهيم عرفات , من منتدى نادى الفكر العربى

كما يفلق الله الحبّ من النوى والإصباح من الليل هكذا يفلق الحضارة في فجرها من الأجيال المتعاقبة. أجل، ينفلق الضمير متسربلا بالحضارة التي تفرزه لينطلق مشكلاً الهيولى الذي تصبح عليه تشريعات وثقافات أمم لاحقة.
في مصر ينطلق الضمير الإنساني في طفوليته الأولى مسهماً في تشكيل الوعي الإنساني للعالم بأسره عبر نصوص مقدسة وأمور محفورة في الوعي الباطني الجماعي، إن شئنا أن نقوم باستعارة تعبير عالم النفس السويسري يونغ. وها نحن بين أيدنا كتاب أخرجه للنور الانترنتي أصدقاءنا ( جدران المعرفة ) الخدومة المعطاءة , التى بذلت بدون مقابل فأخرجت لنا كنزاً لا غنى لنا عنه ونحن ننقب في منظومة الوعي الإنساني المشرقي قديماً وحديثا.


- ولد المؤلف ( جيمس هنري برستيد ) في مدينة روكفورد بولاية إلينوي الأميركية في عام 1935، وكان مؤرخاً وعالماً بالأثريات. بدأ تعليمه في كلية سنترال كوليج عام 1888 ثم ذهب إلى السميناري أو المعهد اللاهوتي بشيكاغو ليحصل على ماجستير اللاهوت ثم واصل دراساته اللاهوتية في ييل.

حصل على الدكتوراة عام 1894 من جامعة برلين، وكان أول مواطن أميركي يخترق مجال دراسة المصريات ويتخصص فيها. إنه يتقدم جيل من المؤرخين علماء الأثار الذين أفسحوا المجال في فهم فكرة "الحضارة الغربية" إذ غدت تكتسب بعداً جديداً لتشمل الشرق الأدنى، شرقنا الحبيب، والذي تتوغل جذوره ضاربة في أعماق الحضارة الأوروبية.



ومن فضل الله أن يتفضل علينا هذا العالم الكبير بكتاب هو درة الدرر في دراستنا عن الحضارة المصرية ودورها في صقل الوعي الإنساني بمفهومه الكوني قاطبة. يقع الكتاب بالإنكليزية في 431 صفحة وترجمه للعربية الدكتور سليم حسن في مجلد يتجاوز الـ 450 صفحة.

يتحدث الكتاب، من بين ما يتحدث، عن { آلهة قدماء المصريين وفهمهم للعدالة الاجتماعية وانتقالهم من المادية في حقبة دامت قرابة مليون سنة إلى الكفاح مع النفس الباطنة والتفتيش عن الأخلاق من معينها الباطني حيث يبزغ الضمير هنا في عصر يقدر عمره بـ 5000 سنة. }
يرى برستد أننا لا نزال في مستهل عصر تكوين أخلاقنا وأن أمامنا أميال وممالك شاسعة يتوجب علينا غزوها في رحلة الضمير الإنساني.

أيضا يتعرض الكتاب لبعض الجوانب الشائقة كعقيدة التوحيد عند قدماء المصريين وحديثهم عن يوم الحساب توزن فيه أعمال الإنسان وقدم التنسك الشخصي في عصر أخناتون العظيم ، ومن الجدير بالذكر أن كثير من الممارسات الكنسية في الكنيسة القبطية تعود إلى عهد هؤلاء الكهنة قدماء المصريين ويتجلى ذلك واضحاً في الألحان القبطية البديعة والتي تعكس مجد قدماء المصريين.

أيضا يعرض لنا المؤلف أوجه التشابه بين المزامير في الكتاب المقدس و كذلك مزامير أخناتون وغيره فنرى أن البشرية تستقي من مصدر واحد ونبع مشترك يروي ظمأها نحو المطلق ويهديء من روعها في حيرتها أمام المجهول الذي يخشونه والذي لا ينفصل عن غنى اللحظة الحاضرة.


الكتاب \ أنتاج جدران المعرفة ... للكتب الألكترونية

-------------------------------------------------------

حجمها ( 12.00 ) ميجا , وتحتاج الى برنامج وتحتاج الى برنامج Adobe Acrobt Reader لتحميله :

1- افتح هذا اللنيك :

https://www.4shared.com/file/3131523...syahoocom.html

* أنزل لأسفل ...وأنتظر 4 ثوانى ....سوف يظهر لك صندوق مكتوب عليه
كلمة downloal .
- أضغط عليه ليبدأ التحميل .

***


فى حالة تعطل اللنيك الأول , فاليك ( أربعة لنيكات أضافية - حتى اذا تعطل اى واحد يفتح الاخر ... علمآ بأن فيهم ( اللنيك الأضافى رقم 2 ) لأخوتنا فى السعودية .


1- افتح هذا اللنيك الأضافى :

https://www.uploading.com/de/?get=C30HGZNP

2- أنزل لتحت ....ستجد جدول , أختار منه كلمة ( free)

3- ستفتح لك صفحة جديدة , أنظر الى أقصى اليمين , من فوق ! . ستجده يطلب منك الأنتظار 40 ثانية , ثم تظهر لك كلمة Download Now .

4- أضغط كليك يمين على الرابط , وأختار copy shortcut

5- وتوجه الى برنامج التحميل – أى كان نوعه – وضعه فيه .

6 – اذا كانت سرعتك بطيئة أو الموقع كان تحميله بطئ ...فأنه , حتى لو انقطع التحميل ( متابعة التحميل فى أى وقت ) . كل ما عليك أن تفعله هو , أن تحتفظ باللنيك الأصلى .

7 – فى حالة الانقطاع – وقد وصل التحميل مثلا 50 % .....لا تقلق , فيمكنك تكميل التحميل من النقطة التى وصل اليها . كل ما عليك أن تفعله هو الأتى :

أ‌- لا تحذف الملف من برنامج التحميل .
ب‌- افتح اللنيك الأصلى لكتاب .
ت‌- بعد أن , تنزل تحت أختار free . ثم تنتظر 40 ثانية , (ثم ) تظهر لك كلمة Download Now
ث‌- لا تتضغط عليها , ولكن توجه الى برنامج التحميل ...واطلب منه أن يتابع تكميل الملف ! .
ج‌- لو طلبت من البرنامج – تكملة التحميل , بدون هذه الطريقة ...فلن يجدى ذلك نفعآ ! سوف يظل يخبرك بان الاتصال مع السيرفر Dead .
ح‌- أمرآ أخرآ وليس أخيرآ , لو انقطع التحميل فى فترة قريبة ..مثلا منذ خمسة دقائق أو نصف ساعة , فيمكنك تكملة التحميل عادى جدآ , بدون هذه الطريقة ! لكن لن يمكنك فعل هذا , بدون هذه الطريقة بعد يوم مثلا !
خ‌- أخيرآ , هذا الموقع لا يعمل فى السعودية فقط ...بقية دول الخليج يعمل بكفاءة !
ولهذا فقد وفررت لنيك ( لأخوة السعوديين ) على موقع يعمل لديهم لنيك اخر للكتاب :


***
2- أو ( لأخوة فى السعودية ... والكتاب مقسم على جزئين نظرآ لكبر حجمه :

[COLOR=Red]- افتح أى من اللنكين .... لا يشترط الترتيب.: [/COLOR

الجزء الأول :

https://sa32.com/download.php?id=109B9CC6

الجزء الثانى :

https://sa32.com/download.php?id=F257482A


]
- تجد فى المنتصف صورة ...أكتب الرقم فى الصندوق , الموجود على يسار الصورة .
واضغط تنزيل ....تجدها تحت الصورة ...أى فى جنوبها .
- سوف تفتح لك صفحة اخرى ....تجد لنيك التحميل فى المنتصف أيضاً .



أو لنيكات أضافية , فى حالة كل هذا تعطل :

3- افتح هذا اللنيك الأضافى :
https://www.sendspace.com/file/4vgc2n

* انظر لأسفل ... ستجد اسم الكتاب , باللون الأزرق فى منتصف الصفحة بالضبط . وسوف يكون هكذا
(fager.by.theknowledge_walls@yahoo.com.zip Download Link: )
- هذا الموقع لا يعمل فى السعودية , ولكن يمكن التحميل من عليه عن طريق استخدام بروكسى ... ولمزيد أسال فى اى منتدى عن البرامج .

4- افتح هذا اللنيك الأضافى :
https://rapidshare.de/files/29960190...o.com.zip.html

- أنزل تحت , وأضغط على كلمة Free ... سوف تفتح لكل صفحة أخرى , أنزل فى المنتصف .
واكتب الرقم الذى سيظهر لك فى الصورة ... وسوف يبدأ التحميل .




6- وده اخر لنيك أضافى ....

https://www.savefile.com/files.php?fid=7457021
انزل تحت .... واضغط على كلمة تحميل فى اقصى اليمين , فى الأسفل .



كل ده منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول طبعا ..

هذا الكلام يلغي تماما العقيدة الإسلامية ويركنها

يكفي مقولة (يرى برستد أننا لا نزال في مستهل عصر تكوين أخلاقنا وأن أمامنا أميال وممالك شاسعة يتوجب علينا غزوها في رحلة الضمير الإنساني)

ولإننا مسلمون فإن هذا الكلام يتعارض مع مبادئنا الإسلامية.

وأسأل ناقل هذا الكلام، إما أن تقول أن الحضارة الفرعونية تكفينا عن الإسلام وهذا كفر محض.
وإما أن تقول أننا بالإسلام لا نكتفي به ويجب ان نستقي من الحضارة الفرعونية وهذا كفر.

يكفينا الإسلام وكفى به فخرا، لا فرعونية ولا فينيقية ولا آشورية ولا بدوية ولا آرامية ولا عادية ولا ثمودية.

أتفق معك أخي مبارك ....... ولكن ..

أنا عن نفسي قرأت في هذا الكتاب "نسخة مطبوعة"

وبغض النظر عن فكرة المؤلف وتفكيره العلماني إلا أن قراءة هذا الكتاب كنافذة على التاريخ وعلى حياة وعقائد أمم سابقة يعتبر شيق وبه بعض الإبهار ...

ولكن كل هذا بعيد تماماً عن الجزئية الدينية لأن ما قلته أنت هو عين الصواب في النظرة الدينية للموضوع.

أنا قرأت في كتب لكارل ماركس وبعض الكتب الشيوعية الأخرى .. وذلك من باب التعرف على مفهومهم للأمور "مع تيقني التام بخطأ معتقدهم" ولكن من باب العلم بالشيء وحتى أكون عالم بما يعتقده الآخر.

أعتقد أن لو الأساس الديني صحيح عند الفرد فإن شاء الله سيكون قادر على الإستفادة من خير أي معلومة واجتناب اياً من مساوئها.

صدقت أخي نازور، لكن لناج تجربة مع أستاذ قحطاني، كان هذا الأستاذ من قلب الجزيرة العربية (الرياض أو عنزية) وكان عالما من علماء المسلمين كما سمعنا، وقرأ شيئا من هذه الكتب، لا أعني الكتاب المذكور، فاهتزت عقيدة ومع مرور الوقت أصبح علمانيا بحتا وأصبح عدو من أعداء الإسلام.

معك حق .. ولكن على الجانب الآخر نجد رجل مثل د. مصطفى محمود "الطبيب المصري صاحب برنامج العلم والإيمان" ورجل مثل خالد محمد خالد صاحب كتاب رجال حول الرسول نجدهم كانوا منساقين وراء هذه الضلالات ولكن مع القراءات المتعددة ولوجود البذرة السليمة بداخلهم هداهم الله واصبحوا من الذين يمثلون واجهة جميلة للمسلم العالم والمتعلم لدينه ... ولعلك تذكر برنامج العلم والإيمان الذي كان الدكتور مصطفي يربط به دائماً بين العلم وابهاره وكيف أنه في النهاية يصل الى حقيقة دينية وايمانية بحتة ... ولعله المعلم الأول لدكتور زغلول النجار الذي توسع في هذه النوعية من البرامج.

الأمثلة موجودة من الطرفين .... المهم ان يكون الإنسان يدرك جيداً ماذا يفعل ... ومن رأيي أنني لا يمكن أن اتجنب أو اتجاهل ما يقوله الآخرون خوفاً من اهتزاز ايماني ... بل اتسلح جيداً بديني وا]ماني بالله واوتكل عله وأنا اتعرف على الجانب الآخر حتى أكون ملم بما يدور في آفاق الدنيا ...

تعلم يا أخي ... لقد قرأت كثيراً في الكتاب المقدس "العهد القديم والجديد" وذلك حتى أفهم وجهة نظر الآخر وذلك لتكون لدي المعلومة في حالة دخولي في نقاش او نقطة سؤال.

هي وجهات نظر في النهاية .

السلام عليكم
اوفاقكما كليكما .... يجب علينا ان تنبصر ما عند غيرنا ونطلع عليه لنعرف كيف يفكرون وكيف نرد عليهم
ولكن هذا لا يصح للجميع ...
فلا يصح لاي مسلم ان يقرأ في التورات مثلا ...لان قلة معرفته بالعلوم الشرعيه قد تؤدي به الى الضلال.
اي انه من حيث النتيجه : اذا كان هذا الكتاب او غيــــــره فيه ما ينافي الشرع الحنيف فالاولى عدم طرحه على العوام من المسلمين . وينبغي على العلماء المسلمين ان يطلعوا عليه و ليفندوا ما فيه من الضلالات ويوضحوا للعالم اين نقاط الخلاف
والله تعالى اعلم .

رحم الله الأستاذ خالد محمد خالد، لكن الذي أعلمه أنه سجلت له طامة قبل وفاته، فختم حياته بها، وأما الاستاذ مصطفى محمود فبعض مؤلفاته تحوي عبارات دونت عليها ملاحظات ليست بالبسيطة.

"كل بن آدم يؤخذ منه ويرد عليه إلا صاحب هذا المقام"

عامة كان قصدي من الأمثلة توضيح الفكرة .... وأرجو ألا يكون قد جانبنب الصواب في توصيل الفكرة المطلوبة.

اذكر فى الثمانينات ان مصطفى محمود زار ابوظبى وفى محاظره حظرها صديق لى اخبرنى انه اندهش من عقيدته فى النار كان يقول ان الله رحيم ولن يعذب الناس فى النار حتى الكفار والشياطين ونار لتخويف فى الدنيا فقط مثل اب يقول لابنه اذا لم تعمل كذا ساذبحك والله ارحم من الاب ولن يعذب احد فى النار
فاعتقد ان قراه كتب تؤثر وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب من مطالعه التوراه وزجره وكذلك العلامه السعودى عبدالله القصيمى احظر له الملك عبد العزيز كتب ماركس وشيوعيه ليرد عليهم فهرب الى مصر وتوفى فيها وهوا شيوعى ملحد وكان يهاجم الرسول فى كتاباته ويتهمه بالكذب
اما من اطلع على كتبهم ونجاه الله فهوا مثل مايقولون الذاخل مفقود والخارج مولود وبه دخن واضح مهما كان

هل ترون أن من الطبيعي أن يقرأ كل من يخالفنا ديننا القرآن الكريم ليحاجونا به على قدر فهمهم ونكتفي نحن بالدفاع فقط ؟؟؟؟

يا شباب ... من عرف لغة قوم أمن شرهم ... ولا أظن ان اللغة تقتصر على القواعد والكلمات في حد ذاتها !!!!!

هذا الإنطواء على الذات هو سبب عزلتنا ...

والأمثال الفردية لضعاف النفوس والإيمان لا تكفي لغلق باب معرفة الآخر... وذلك على الأقل كي اتجنب شره.

لا اتفق مع الاخوة علي ان من يتسلح بالدين او يكون ايمانة قوي انة يستطيع ان يتوغل في هذة الافكار وهذة الكتب لانهم يستخدمون كلمات
وافكار وعبارات قد يكون معظمها مؤخوذ من قيم ومبادئ الاسلام او الاديان السماوية ممل يضفي علي افكارهم نوعا من والقبول
ومن بين السطور يستطيع ان يضع لك الفكر الاساسي الذي يريد ان يصل الية ويكون هو الفكر الضال فبالتالي قد ينخدع القارئ او قد يتنازل عن شئ
تلو الاخر الي ان يجد نفسة مشبع بالفكر الجديد ببساطة لانة جديد وقد نسي الاشياء القديمة ببساطة لانها قديمة ولا تواكب التطور .
لذلك ان من رأي ان من يريد ان يعرف كيف يفكر هؤلاء الا يخوض الغمار وحدة ابدا الا ان يكون علي خلفية جيدة من خلال دراستة مثلا .
وانا اري انة من الواجب علي الفكر الاسلامي ان ينشئ مراكز منظمة للتعريف بهذة الافكا ر من وجهة نظر صحيحة تعتمد علي العقل والدراسة بهدف محاربة هذة الافكار وتبيين الامور لمن يريد

لعلي أخطأت لما قلت القحطاني، فعلا من ذكره الأخ جاسم هو الاسم الصحيح
وأنا معك أخي نازور أنه يجب رصد أناس لهذا التخصص، ومجامع فقهية، أنا ردي طبعا على صاحب الكتاب لأنه يسوق لكاتب واختار عبارة (كفرية) تنفي وجود الكمال الأخلاقي فيمن سبق وأن اللاحقين سيأتون بأفضل من هذا في الجانب الأخلاقي، وهذا يذكرني بكلاما فوكوياما في كتاب نهاية التاريخ حيث وصل إلى أن الديموقراطية هي أفضل من توصلت إليه العقلية البشرية من التطور، وانا على يقين أنها فعلا وصلت إلى هذا المستوى لأنها ألغت الوحي، لكن مع الوحي سنتوصل إلى ما هو افضل، وقد تراجع فوكوياما عن هذا الكلام، وهذا الكاتب جيمس برستيد يرى أن الأخلاق تتطور إلى ما هو أحسن، إذا سيأتينا من هو أحسن خلقا من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وهذا الكلام يناقض العقيدة، لذلك ردي كان عليه لأنه يسوق لهذا الكاتب.

وأنا ممن يشجع قراءة ما يكتب هؤلاء لكن بتخصص وتعمق، وبدون عشوائية.

اقتباس:

---

وانا على يقين أنها فعلا وصلت إلى هذا المستوى لأنها ألغت الوحي، لكن مع الوحي سنتوصل إلى ما هو افضل، وقد تراجع فوكوياما عن هذا الكلام، وهذا الكاتب جيمس برستيد يرى أن الأخلاق تتطور إلى ما هو أحسن،

---

سبحان الله ....عن اي تطور يتكلمون ...لعلهم تطورا ماديا ...هذا شيء طبيعي
ولكن اخلاقيا ......لا ادل من الواقع على الانهيار الاخلاقي للغرب .
عدد الجرائم وطبيعتها ، حالات الشذوذ الجنسي , التفلت والعري الكثير الكثير من اللااخلاقيات في الغرب .... وهي ما ستدمر الغرب قبل اي شئء اخر
ثم يقولون ان البشريه تتجه الى الامام بالجانب الاخلاقي !!!

الشيء بالشيء يذكر .....

2005 شهد أعلى معدل للجريمة بأمريكا في 15 عامًا

أعلن مكتب التحقيقات الفيدرالية الأمريكي 'إف بي آي' ارتفاع معدل جرائم العنف في الولايات المتحدة خلال عام ‏2005‏ بـ‏ 2.5%‏ ليسجل بذلك أعلى معدل خلال الخمسة عشر عامًا الماضية‏.‏
وأوضح المكتب – بحسب ما ذكرت صحيفة الأهرام - أن نسبة جرائم القتل زادت بـ‏4.8%‏ وهي الأعلى منذ‏15‏ عامًا‏.‏
وارتفعت نسبة جرائم السرقة بـ‏4.5%,‏ في حين زادت نسبة الاعتداءات العنيفة بـ‏1.9%.‏
وفي المقابل‏ كان الانخفاض الوحيد في معدل جرائم الاغتصاب حيث تراجعت نسبتها بـ‏1.9%.‏
وأضاف أن أكثر مناطق الولايات المتحدة التي شهدت زيادة في الجرائم هي ولايات وسط غرب البلاد‏,‏ حيث ارتفعت معدلات الجريمة فيها بنسبة‏5.7%,‏ يليها ولايات الغرب بـ‏1.9%‏ ثم الجنوب‏1.8%‏ وأخيرًا شمال شرق البلاد بـ‏1.4%.