:n: :n: :n: :n: :n:
https://rapidshare.de/files/20802042/El_Khabar.htm.html
لا حول و لا قوة الا بالله
عرض للطباعة
:n: :n: :n: :n: :n:
https://rapidshare.de/files/20802042/El_Khabar.htm.html
لا حول و لا قوة الا بالله
الخبر هنا
على نقيض شعارات المقاطعة العربية لتل أبيب
صادرات إسرائيل للدول العربية ارتفعت بنسبة 29 بالمائة
مصر في طليعة الدول المتعاملة تجاريا مع إسرائيل وتونس والمغرب تسجلان زيادة معتبرة / العراق دخلت قائمة الشركاء التجاريين لإسرائيل بعد الا
المصدر: ص· حفيظ
2006-05-18
إذا كانت الدول العربية مثل الأردن ومصر تتحجج بالتزاماتها الدولية بعد إبرام معاهدات السلام، رغم أن قرارات المقاطعة تم التأكيد عليها في مصر خلال القمم التي أعقبت عودة مقر الجامعة لمصر، فإن العديد من الدول العربية تتخفى أيضا وراء البنود المنصوص عليها في المنظمة العالمية للتجارة لتبرير مبادلاتها التجارية مع تل أبيب·
وفي هذا الصدد تشير التقديرات الصادرة في موقع المعهد الوطني للصادرات الإسرائيلية، أن مبيعات تل أبيب باتجاه الدول العربية عرفت خلال سنة 2005 قفزة نوعية بتسجيل نمو بنسبة 29 بالمائة مقارنة بـ 2004 وخصت الزيادة على الأخص الصادرات الصناعية حسب رئيس الهيئة دافيد أرزي الذي أكد أن التوقعات تفيد بأن وتيرة النمو ستتواصل خلال السنوات المقبلة· واستنادا إلى ذات الهيئة، فإن المبادلات التجارية بين إسرائيل والدول العربية تجاوزت 233 مليون دولار·
وتبقى مصر على رأس الدول الشريكة تجاريا مع إسرائيل، حيث عرفت نسبة المبادلات التجارية نموا بأكثر من 214 بالمائة، لا سيما في مجال الصادرات الإسرائيلية باتجاه مصر التي بلغت 93 مليون دولار، خاصة فيما يتعلق بالمواد الكيميائي· وتؤكد هذه الإحصائيات التوجه المصري التطبيعي مع إسرائيل، من خلال اتفاقات مرتقبة في مجالات عديدة، منها الغاز وما نصّت عليه اتفاقات ''الكويز'' منذ 1994 مع إقامة مناطق صناعية مشتركة برعاية أمريكية· وقد أبرزت الهيئة الإسرائيلية تأثير التقارب في هذا المجال من خلال الإشارة إلى أن عدد المصدرين الإسرائيليين باتجاه مصر تضاعف من 9 إلى 123 بالمائة في ظرف سنتين ·
الأردن بدورها تستفيد من مزايا اتفاقات مماثلة في المجال الصناعي والتجاري، مع إنشاء مناطق صناعية متخصصة ابتداء من 1996 التاريخ الذي تم التأكيد فيه على المقاطعة العربية ضد إسرائيل مع صعود اليمين برئاسة نتانياهو·
فقد قدرت قيمة الصادرات الإسرائيلية باتجاه الأردن بـ 2,115 مليون دولار عام ,2005 مع ملاحظة أن 1795 مصدر إسرائيلي ينشط في الأردن بنسبة زيادة قدّرت بـ 120 بالمائة عن .2003
وإذا كانت الدولتين قد أبرمتا اتفاقات مع إسرائيل، فإن دخول العراق في القائمة تم قصرا بعد الاحتلال· إذ تشير تقديرات الهيئة الإسرائيلية أن الصادرات الإسرائيلية ارتفعت بنسبة 24 بالمائة خلال 2005 لتصل 7,5 مليون دولار·
ويلاحظ أن التقارب التجاري والاقتصادي طال منطقة المغرب العربي، حيث أن نسبة نمو الصادرات الإسرائيلية باتجاه المغرب قدّرت بـ 18 بالمائة أو بقيمة 2,11 مليون دولار، بينما بلغت نسبة الزيادة بالنسبة لتونس 69 بالمائة لتصل 9,1 مليون دولار· علما بأن إسرائيل فتحت مكاتب تمثيلية في الدولتين·
وحسب المديرية العامة لمعهد التصدير والتعاون الدولي التي يترأسها يشيال عيسى خلال الثلاثي الأول من 2006 بأكثر من 5,34 بالمائة، إذ قدرت مبيعات إسرائيل بـ 57 مليون دولار بلغت الزيادة بالنسبة لمصر 5,123 بالمائة، حيث يقوم 257 مصدّر بالتعامل مع السوق المصري· فيما تمت الإشارة إلى أن 27 مجموعة إسرائيلية أضحت تصدّر هذه السنة باتجاه العراق·
وقد قامت إسرائيل خلال 4 أشهر من 2006 بتصدير 320 مليون دولار للعراق، فيما ينشط 1343 مصدّر إسرائيلي في الأردن· وتلاحظ الهيئة أن الصادرات الإسرائيلية غير المباشرة باتجاه الدول العربية أي عن طريق دولة ثالثة لا يتم إحصاؤها· وقد تجاوزت خلال الثلاثي أكثر من 3 مليون دولار· علما بأن هذه السلع توجه عادة للدول التي ليست لها صلة أو علاقة مباشرة مع تل أبيب· بالمقابل ينشط 46 مصدّر إسرائيلي باتجاه المغرب، حيث عرفت مبيعات إسرائيل خلال الأربعة أشهر للسنة الحالية ارتفاعا بـ 5,23 بالمائة، في وقت تضاعفت فيه مبيعات إسرائيل باتجاه تونس بـ 16 بالمائة·
اعتقد لايجوز التطاول على الانظمه العربيه لانها مقدسه كما سمعنا من اهل الحل والعقد ليلا ونهارا
ولو فعلو كذا ولو فعلو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهم افضل واصحاب الحكمه ونحن شعوب ليست لديها حكمه لذلك وجب التنبيه
لا حول ولا قوة الا بالله .............
انا محبط جدا والله ....
اما لهذا الليل من أخر ........
نسأل الله ان يفرج عن امة محمد صلى الله عليه وسلم ...
اليكم الرابط المباشر اخواني لان الاخوه فوق لم يضعوه ....
الخبر
امين يا رب العالمين......اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجر القادم
قصيدة أبو القاسم الشابي : إرداة الحياة
اقرأوها حتى تعرفوا ما الحل
اقتباس:
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر
وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر
وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر
فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر
كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ وَحَدّثَنـي رُوحُـهَا المُسْتَتِر
وَدَمدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجَاجِ وَفَوْقَ الجِبَال وَتَحْتَ الشَّجَر
إذَا مَا طَمَحْـتُ إلِـى غَـايَةٍ رَكِبْتُ الْمُنَى وَنَسِيتُ الحَذَر
وَلَمْ أَتَجَنَّبْ وُعُـورَ الشِّعَـابِ وَلا كُبَّـةَ اللَّهَـبِ المُسْتَعِـر
وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَـالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر
فَعَجَّتْ بِقَلْبِي دِمَاءُ الشَّبَـابِ وَضَجَّتْ بِصَدْرِي رِيَاحٌ أُخَر
وَأَطْرَقْتُ ، أُصْغِي لِقَصْفِ الرُّعُودِ وَعَزْفِ الرِّيَاح وَوَقْعِ المَطَـر
وَقَالَتْ لِيَ الأَرْضُ - لَمَّا سَأَلْتُ : " أَيَـا أُمُّ هَلْ تَكْرَهِينَ البَشَر؟"
"أُبَارِكُ في النَّاسِ أَهْلَ الطُّمُوحِ وَمَنْ يَسْتَلِـذُّ رُكُوبَ الخَطَـر
وأَلْعَنُ مَنْ لا يُمَاشِي الزَّمَـانَ وَيَقْنَعُ بِالعَيْـشِ عَيْشِ الحَجَر
هُوَ الكَوْنُ حَيٌّ ، يُحِـبُّ الحَيَاةَ وَيَحْتَقِرُ الْمَيْتَ مَهْمَا كَـبُر
فَلا الأُفْقُ يَحْضُنُ مَيْتَ الطُّيُورِ وَلا النَّحْلُ يَلْثِمُ مَيْتَ الزَّهَــر
وَلَـوْلا أُمُومَةُ قَلْبِي الرَّؤُوم لَمَا ضَمَّتِ المَيْتَ تِلْكَ الحُفَـر
فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الحَيَـاةُ مِنْ لَعْنَةِ العَـدَمِ المُنْتَصِـر!"
وفي لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي الخَرِيفِ مُثَقَّلَـةٍ بِالأََسَـى وَالضَّجَـر
سَكِرْتُ بِهَا مِنْ ضِياءِ النُّجُومِ وَغَنَّيْتُ لِلْحُزْنِ حَتَّى سَكِـر
سَأَلْتُ الدُّجَى: هَلْ تُعِيدُ الْحَيَاةُ لِمَا أَذْبَلَتْـهُ رَبِيعَ العُمُـر؟
فَلَمْ تَتَكَلَّمْ شِفَـاهُ الظَّلامِ وَلَمْ تَتَرَنَّـمْ عَذَارَى السَّحَر
وَقَالَ لِيَ الْغَـابُ في رِقَّـةٍ مُحَبَّبـَةٍ مِثْلَ خَفْـقِ الْوَتَـر
يَجِيءُ الشِّتَاءُ ، شِتَاءُ الضَّبَابِ شِتَاءُ الثُّلُوجِ ، شِتَاءُ الْمَطَـر
فَيَنْطَفِىء السِّحْرُ ، سِحْرُ الغُصُونِ وَسِحْرُ الزُّهُورِ وَسِحْرُ الثَّمَر
وَسِحْرُ الْمَسَاءِ الشَّجِيِّ الوَدِيعِ وَسِحْرُ الْمُرُوجِ الشَّهِيّ العَطِر
وَتَهْوِي الْغُصُونُ وَأَوْرَاقُـهَا وَأَزْهَـارُ عَهْدٍ حَبِيبٍ نَضِـر
وَتَلْهُو بِهَا الرِّيحُ في كُلِّ وَادٍ وَيَدْفنُـهَا السَّيْـلُ أنَّى عَـبَر
وَيَفْنَى الجَمِيعُ كَحُلْمٍ بَدِيـعٍ تَأَلَّـقَ في مُهْجَـةٍ وَانْدَثَـر
وَتَبْقَى البُـذُورُ التي حُمِّلَـتْ ذَخِيـرَةَ عُمْرٍ جَمِـيلٍ غَـبَر
وَذِكْرَى فُصُول ٍ ، وَرُؤْيَا حَيَاةٍ وَأَشْبَاح دُنْيَا تَلاشَتْ زُمَـر
مُعَانِقَـةً وَهْيَ تَحْـتَ الضَّبَابِ وَتَحْتَ الثُّلُوجِ وَتَحْـتَ الْمَدَر
لَطِيفَ الحَيَـاةِ الذي لا يُمَـلُّ وَقَلْبَ الرَّبِيعِ الشَّذِيِّ الخَضِر
وَحَالِمَـةً بِأَغَـانِـي الطُّيُـورِ وَعِطْرِ الزُّهُورِ وَطَعْمِ الثَّمَـر
وَمَا هُـوَ إِلاَّ كَخَفْـقِ الجَنَاحِ حَتَّـى نَمَا شَوْقُـهَا وَانْتَصَـر
فصدّعت الأرض من فوقـها وأبصرت الكون عذب الصور
وجـاءَ الربيـعُ بأنغامـه وأحلامـهِ وصِبـاهُ العطِـر
وقبلّـها قبـلاً في الشفـاه تعيد الشباب الذي قد غبـر
وقالَ لَهَا : قد مُنحـتِ الحياةَ وخُلّدتِ في نسلكِ الْمُدّخـر
وباركـكِ النـورُ فاستقبـلي شبابَ الحياةِ وخصبَ العُمر
ومن تعبـدُ النـورَ أحلامـهُ يباركهُ النـورُ أنّـى ظَهر
إليك الفضاء ، إليك الضيـاء إليك الثرى الحالِمِ الْمُزْدَهِر
إليك الجمال الذي لا يبيـد إليك الوجود الرحيب النضر
فميدي كما شئتِ فوق الحقول بِحلو الثمار وغـض الزهـر
وناجي النسيم وناجي الغيـوم وناجي النجوم وناجي القمـر
وناجـي الحيـاة وأشواقـها وفتنـة هذا الوجـود الأغـر
وشف الدجى عن جمال عميقٍ يشب الخيـال ويذكي الفكر
ومُدَّ عَلَى الْكَوْنِ سِحْرٌ غَرِيبٌ يُصَـرِّفُهُ سَـاحِـرٌ مُقْـتَدِر
وَضَاءَتْ شُمُوعُ النُّجُومِ الوِضَاء وَضَاعَ البَخُورُ ، بَخُورُ الزَّهَر
وَرَفْرَفَ رُوحٌ غَرِيبُ الجَمَالِ بِأَجْنِحَـةٍ مِنْ ضِيَاءِ الْقَمَـر
وَرَنَّ نَشِيدُ الْحَيَاةِ الْمُقَـدَّسِ في هَيْكَـلٍ حَالِمٍ قَدْ سُـحِر
وَأَعْلَنَ في الْكَوْنِ أَنَّ الطُّمُوحَ لَهِيبُ الْحَيَـاةِ وَرُوحُ الظَّفَـر
إِذَا طَمَحَتْ لِلْحَيَاةِ النُّفُوسُ فَلا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ الْقَـدَرْ
أشكرك أخي نازور، وإن كنا نقول أن المعنى في بطن الشاعر، إلا أن القدر لا أحد يستطيع أن يلزمه بالاستجابة فإن الشعوب في عدة مرات ثارت ضد الظلمة فلم يسجتب المولى عز وجل.
الهمه،،،
أخي جاسم الناس في تعاملها مع الحكومات درجات، منهم من لا يستطيع إلا أن يستسلم، ومنهم من لا يستطيع إلا رفع السيف عليهم ومقاتلتهم، ومنهم من يؤمن بمبدأ المدافعة، والمدافعة تحتاج وقتا طويلا، لذلك نقول لحكوماتنا "أخطأتم" دون أن نضر بأنفسنا، فنحن بحاجة لنبقى في مجتمعاتنا دون الخوض في صراعات مع أهلنا، ولو كانوا مخطئين، وأنا في كل يوم يمر أرى أن ما يقوم به أعداء الإسلام إنما هي ما قبل لحظات الاحتضار، وأرى إنجازات الصحوة الإسلامية ترتفع، وأرى سطوة الغرب تضعف تارة وتقوى تارة، وأما القبضة الحديدة التي نراها فهي ضعيفة سرعان ما تُكسر، لكن متى؟ هذه يجيب عنها الشعوب المشغولة بالمعاصي والبعد عن الله، لن ينصرنا الله ونحن نرضى أن نعيش هذا الوضع المزري من البعد عن الله.
لاتلومنى اخى هاردوير اخر الزمن يصبح المؤمن كافرا ويمسى مؤمنآ واخوك يمسى ؟؟؟؟ ويصبح مع اهل الوسط من الى اشوفه ونا عاااااجز