ما حكم صنع القلنسوة لليهود ؟ طلب فتوى

[$ABU FAHAD$]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,,,

لي سؤال و أرجو الاجابة عليه للضرورة ,,,

طرح موضوع عن نسوة يعملن في حياكة القلنسوة لليهود في أحد المنتديات ,, و تتالت الردود و النقاشات ما بين مجيز للعمل و مساواته بأعمال أخرى مثل البناء من باب الضرورة ,, و محرم للعمل و أنه مشابه لصنع الصليب للنصارى و أن ما فيه مساس بالعقيدة فلا يجوز العمل فيه بأي حال من الاحوال ...

أفتونا مأجورين بكلام العلماء الافاضل في هذا الباب و أوضحو لنا حكم القلنسوة و هل تعد من باب رموز العقيدة في الديانة اليهودية أم هي من جنس الملبس و الزينة ؟؟؟

[Dr Mohammad]

أخى الحبيب
أنصحك أفضل بمراجعة أهل العلم المختصين الثقات

يمكنك طرح سؤالك فى موقع الإسلام سؤال و جواب و الذى يشرف عليه فضيلة الشيخ / محمد صالح المنجد (حفظه الله)

https://www.islamqa.com/ar

[$ABU FAHAD$]

أخى الحبيب
أنصحك أفضل بمراجعة أهل العلم المختصين الثقات

يمكنك طرح سؤالك فى موقع الإسلام سؤال و جواب و الذى يشرف عليه فضيلة الشيخ / محمد صالح المنجد (حفظه الله)

https://www.islamqa.com/ar

شكرا لاجابتك اخي العزيز ,,,

و لكن مقصدي من طرح السؤال هنا ... هو قيام الاعضاء الذين نحسبهم على خير و منهج صحيح أمثال الشيخ مبارك و الشيخ Zwawy و الشيخ شلاع العتر بالسؤال بطريقتهم الخاصة كونهم على تواصل مع العلم الشرعي و طلبة العلم
و الحصول على أكبر عدد من الفتاوي و أقوال العلماء لأرى هل في الامر سعة أم اتفاق و اجماع على الحكم الشرعي و ليس فقط فتوى من شيخ واحد ..

تحياتي لك

[hack4love]

سيدي دي مش هتكون فتاوي دي هتكون اراء شخصيه من ناس افاضل لان هناك شروط محدده في المفتي وشكرا

[$ABU FAHAD$]

سيدي دي مش هتكون فتاوي دي هتكون اراء شخصيه من ناس افاضل لان هناك شروط محدده في المفتي وشكرا

انت فهمت كلامي غلط انا قلت هم سيسألون من يعلمون من أهل العلم الشرعي و لم أقل هم سيفتوون ...

[alayoubi]

أخي هذا منتدى تقني وليس ديني ..

والأفضل كما ذكر الأخوة التوجه للمنتديات المتخصصة , فكون العضو متدين لا يعني أنه أهل للافتاء .

ولماذا تنتظر أن يقوموا بالسؤال نيابة عنك, اذهب للشخص المناسب واسمع الفتوى تخرج من فمه .

[شلاع العتر]

:confused:

الشيخ شلاع العتر

هذه جديدة تماما ، حبذا تعديلها ....

حياك الله أخيي ابو فهد وزادك حرصا وفضلا ...

لم اقف على فتوى لأحد العلماء بخصوص هذه المسالة تحديدا ولكن الارجح ان حكمها كحكم صناعة وبيع الصليب ولا جديد فيها وهذا الاصل في المسالة بما انها من عبادات الكفار .... وكما ذكر الاخوة يمكنك مراجعة بعض أهل الفتوى ....

شباب ... أي منّا هنا لا يمكن ان يفتي في امر طارئ جديد ... أم ترون فينا مجتهدا .... فقط ما يمكننا هو نقل ما وقفنا عليه من فتاوى في المسالة ان وجدناها أو وقفنا عليها ... اما القول ان هذا منتدى تقني وغير تقني ... يعني اترون هذه الاستعانة من الاخ أبو فهد غيرت طبيعة المنتدى .... أخشى اننا وبسبب توجه الادارة فالاعضاء يميلون الى فضل الدين والتدين عن المنتدى ... لا إله إلا الله ... إن وجدتُ فتوى تتعلق بهذه المسألة أخي أبا فهد وافيتك بها إن شاء الله ....

* ملاحظة لم أقف في فترة تواجدي هنا الى احد من الاخوة مهما شط به الامر أن يقول "انا أفتي في هذا الامر " ... ففرق بين نقل للفتوى والافتاء .

"وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان"

*** الاستفسار رأيته منذ أمس ... ولما لم أكن قد وقفت على شيء بخصوصه لم أرد ... ولكن مع هذا النقد والانكار على الاخ ... وجدت ان لا داعي له ...

*** تخيل أحدا ياتي يقول هذا منتدى تقني لا نريد أيات في تواقيعكم أو وضعنا الصلبان ونجوم داود ورمز بوذا في تواقيعنا ... الخ ... أجل هذا المنتدى تقني متخصص ولكنه عام لما فيه ...

كنت افكر بالامس أن اضع موضوعا يتكلم عن أفضل معجون اسنان جربتموه ... .... طبعا هذا الموضوع لن اضعه في الشهادات العلمية او المعالجات المركزية سأضعه في القسم العام هنا ... ولن أذهب الى منتدى طبي لسؤال كهذا فالاخوة هنا أعرفهم واعرف اهل الثقة فيهم .

[$ABU FAHAD$]

أخي هذا منتدى تقني وليس ديني ..

والأفضل كما ذكر الأخوة التوجه للمنتديات المتخصصة , فكون العضو متدين لا يعني أنه أهل للافتاء .

ولماذا تنتظر أن يقوموا بالسؤال نيابة عنك, اذهب للشخص المناسب واسمع الفتوى تخرج من فمه .

اخي انت قرأت ردي السابق قبل لا تكتب ردك !!! انا وضحت و بالخط العريض أرجع أقولها طلبت منهم نقل الفتوى لي و ليس الافتااء ...

اما كون المنتدى تقني و ليس ديني ,, أول شي أنا وضعت سؤالي في القسم العام و ليس في قسم الشهادات العلمية

ثاني شي هناك مواضيع كلمة تفاهة كثيرة عليها تطرح هنا ولا اعتراض عليها ,,, و جاي أنت تعترض علي و أنا أسأل سؤال عقدي من صلب ديننا !!!! بعدين لا يكون قسم الابتسامات تقني و نا مدري !!!! المرة الجاي ممكن أطرح نكتة و ان شاء الله ألقى تجاوب و رد أفضل من هذا الرد !!!

أما لماذا تنتظر فلي اسبابي الخاصة ,,, و لا يلزمني الاجابة و لكن يلزمك أنت حسن الظن فلربما أقيم في منطقة لا يتواجد فيها أهل علم ,, لربما منطقتي كلها من أناس مبتدعة ,, المبرراات كثيرة أخي بارك الله فيك .....

[$ABU FAHAD$]

:confused:

هذه جديدة تماما ، حبذا تعديلها ....

حياك الله أخيي ابو فهد وزادك حرصا وفضلا ...

لم اقف على فتوى لأحد العلماء بخصوص هذه المسالة تحديدا ولكن الارجح ان حكمها كحكم صناعة وبيع الصليب ولا جديد فيها وهذا الاصل في المسالة بما انها من عبادات الكفار .... وكما ذكر الاخوة يمكنك مراجعة بعض أهل الفتوى ....

شباب ... أي منّا هنا لا يمكن ان يفتي في امر طارئ جديد ... أم ترون فينا مجتهدا .... فقط ما يمكننا هو نقل ما وقفنا عليه من فتاوى في المسالة ان وجدناها أو وقفنا عليها ... اما القول ان هذا منتدى تقني وغير تقني ... يعني اترون هذه الاستعانة من الاخ أبو فهد غيرت طبيعة المنتدى .... أخشى اننا وبسبب توجه الادارة فالاعضاء يميلون الى فضل الدين والتدين عن المنتدى ... لا إله إلا الله ... إن وجدتُ فتوى تتعلق بهذه المسألة أخي أبا فهد وافيتك بها إن شاء الله ....

* ملاحظة لم أقف في فترة تواجدي هنا الى احد من الاخوة مهما شط به الامر أن يقول "انا أفتي في هذا الامر " ... ففرق بين نقل للفتوى والافتاء .

"وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان"

*** الاستفسار رأيته منذ أمس ... ولما لم أكن قد وقفت على شيء بخصوصه لم أرد ... ولكن مع هذا النقد والانكار على الاخ ... وجدت ان لا داعي له ...

*** تخيل أحدا ياتي يقول هذا منتدى تقني لا نريد أيات في تواقيعكم أو وضعنا الصلبان ونجوم داود ورمز بوذا في تواقيعنا ... الخ ... أجل هذا المنتدى تقني متخصص ولكنه عام لما فيه ...

كنت افكر بالامس أن اضع موضوعا يتكلم عن أفضل معجون اسنان جربتموه ... .... طبعا هذا الموضوع لن اضعه في الشهادات العلمية او المعالجات المركزية سأضعه في القسم العام هنا ... ولن أذهب الى منتدى طبي لسؤال كهذا فالاخوة هنا أعرفهم واعرف اهل الثقة فيهم .

بارك الله فيك أخي و في مثلك لا يخيب الظن ,, بانتظار ردك في حال وجدت ما يجيب على سؤلنا

[$ABU FAHAD$]

:confused:

هذه جديدة تماما ، حبذا تعديلها ....

تصدق الكلمة كتبتها كذا مرة و مسحتها لاني كنت واثق أنك ستعترض عليها و لكن لم أرد حينها أن أجعلك أقل ممن سبقاك في الذكر و الخطاب وجه لكم سواسية و حتى لا يقال خاطبهم بألقاب و لم يخاطب الاخير ولا يصح مثل هذا ...

[شلاع العتر]

أخي أبو فهد أخونا الايوبي من اهل الخير والصلاح نحسبه كذلك ... والتقيت به عدة مرات لم اجد فيها إلا ما أمدحه عليه ...

هو فقط كان يعكس وجهة نظر الادارة الموجود في موضوع الاستفسار عن حكم شرعي في المنتدى ... ونقدي السابق ليس له بشخصه فهو أخ عزيز ولكن للموقف الخاص بالاستسفار عن بعض الامور الدينية بين الاخوة من خلال المنتدى ...

***
ما زلت عند موقفي ...حبذا تعديل الكلمة فالاخوة مبارك ويحيى أخوة جلاء نحسبهم يستحقونها أنا عن نفسي أضمن لك العكس . ثم إنها ليست من القابي ...

[$ABU FAHAD$]

أخي أبو فهد أخونا الايوبي من اهل الخير والصلاح نحسبه كذلك ... والتقيت به عدة مرات لم اجد فيها إلا ما أمدحه عليه ...

هو فقط كان يعكس وجهة نظر الادارة الموجود في موضوع الاستفسار عن حكم شرعي في المنتدى ... ونقدي السابق ليس له بشخصه فهو أخ عزيز ولكن للموقف الخاص بالاستسفار عن بعض الامور الدينية بين الاخوة من خلال المنتدى ...

***
ما زلت عند موقفي ...حبذا تعديل الكلمة فالاخوة مبارك ويحيى أخوة جلاء نحسبهم يستحقونها أنا عن نفسي أضمن لك العكس .

و أنا لا أذم أخانا الايوبي لشخصه فكل الاحترام له انما اعتراضي على الفكرة نفسها أو المبدأ الذي انطلق منه بغض النظر عمن نطق بها ...

[$ABU FAHAD$]

ما زلت عند موقفي ...حبذا تعديل الكلمة فالاخوة مبارك ويحيى أخوة جلاء نحسبهم يستحقونها أنا عن نفسي أضمن لك العكس . ثم إنها ليست من القابي ...

اعذرني أخي العزيز لن أعدلها و اعتبرني قد ظلمتك بهذا اللقب و لكن انطلاقا من الحكمة القائلة " ظلم الجميع عدل " و ها أنا قد عدلت فيما بينكم :D ... تقبل احتراماتي

[مكة روحى]

اظن يا اخى الكريم يجب ان تذكر حالة الذى يصنع هذة القلنسوة جيدا
حتى يتثنى لنا السؤال عنة جيدا من المشايخ
فربما كان مضطرا لقضاء ضرورة مثل المأكل و المشرب او ربما كان يستطيع العيش بدون هذة المهنة
فورد عن النبى انة كان يبيح حكما لفلان و لا يبيحة لفلان و كذلك فعل الصحابة من بعدة حسب حالة الشخص

[$ABU FAHAD$]

اظن يا اخى الكريم يجب ان تذكر حالة الذى يصنع هذة القلنسوة جيدا
حتى يتثنى لنا السؤال عنة جيدا من المشايخ
فربما كان مضطرا لقضاء ضرورة مثل المأكل و المشرب او ربما كان يستطيع العيش بدون هذة المهنة
فورد عن النبى انة كان يبيح حكما لفلان و لا يبيحة لفلان و كذلك فعل الصحابة من بعدة حسب حالة الشخص

و هنا مربط الفرس أخي العزيز ,,,,
أريد معرفة الحكم الاصل في المسألة و ما الاستثناء و هل تعد من باب الضرورة أم الحاجة لان هناك فرقا شاسعا بين الاثنين ( الضرورة و الحاجة ) ... المسالة ستفيد الجميع و خاصة لمن لديه خلط ما بين الضرورة و الحاجة ...