السلام عليكم ورحمة الله :
هل عندك مصدر لهذه الخطبة ؟
خطبة الامام علي بن أبي طالب عليه السلام الخالية من النقاط
الحمد لله الملك المحمود الودود مصور كل مولود مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار ومسهل الأوطار
وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال
والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمداً محدوداً وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا اله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه
أرسل محمداً علماً للإسلام وإمام للحكام ومسدداً للرقاع ومعطل أحكام ودوسواع أعلم وعلم وحكم وأحكم وأصل الأصول
(أصل الأصول ) ومهد وأكد الموعود وأوعد ، وأوصل الله له الإكرام ، وأودع روحه السلام ورحم آله وأهله الكرام
مالمع رائل وملع دال ، وطلع هلال وسمع إهلال .
إعلموا رعاكم الله أصلح الأعمال ، وأسلكوا مسالك الحلال وأطرحوا
الحرام ودعوه ،واسمعوا أمر الله وعوه وصلوا الأرحام وراعوها وعاصوا الأهواء واردعوها وصهروا أهل الصلاح
والورع وصارموا رهط اللهو والطمع ، ومصاهركم أطهر الأحرار مولداً ، وأسراهم سؤدداً وأحلاهم مورداً وهاهو أمكم
وحل حرمكم ، مملكاً عروسكم المكرمه وماهر لها كما مهر رسول الله أم سلمه وهو أكرم صاهر أودع الأولاد ، وملك
ماأراد ، وما سها مملكه ولا وهم ولا وكس ملاحمه ولا وصح .
أسأل الله لكم أحماد وصاله ودوام إسعاده
والهم كلا إصلاح حاله والإعداد لمآله ومعاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله أحمد .
رحم الله إمامنا وجمعنا الله وإياه في دار كرامته
.
.
.
تجديد كامل لكورس الـ CCNA للاستاذ محمد عزت
تجديد روابط كورس الـ +Networkاللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
السلام عليكم ورحمة الله :
هل عندك مصدر لهذه الخطبة ؟
私は オゼマ です
جميل أن نرى خطبة خالية من النقط، ولكن هل عرفت العرب النقط في زمان الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه؟
el masdar ya a5i law sama7t
الم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرًا وأحلوا قومهم دار البوار، جهنم يصلونها وبئس القرار
باستثناء (للرقاع ) فالخطبه بدون نقط
ولكن هل من مصدر لها ؟
هذه الخطبة (قد) لا تصح نسبتها إلى الإمام علي رضي الله عنه
لأني ماوجدتها منسوبة إليه في المصادر المشهورة
وهي متداولة بالانترنت منسوبةً إلى الإمام علي رضي الله عنه
والله أعلم بصحة النسبة
وهي بالنص موجودة في مقامات الحريري /المقامة الواسطية ص223
شكرا لكـــــــم جميــعا والله أعلم من صحتهـــا.
الاصل عدم نسبة شيء الى الصحابة الكرام وخاصة الخلفاء الراشدين الا بعد التيقن والتثبت من صحته .... فهؤلاء من ناخذ عنهم ديننا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
لذلك فأرى ان هذه الخطبة مكذوبة على علي رضي الله عنه حتي يأت أحد بدليل على ذلك
مع خالص التقدير
نرجو من الادارة حذف هذة المشاركة
ورجاء اخواني عند نشر موضوع له علاقة بفتوة او امر له طابع تاريخي ان يوثقه بالمصدر
والا فلا داعي للمشاركة
[CENTER][SIZE=4]{[COLOR=red]وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ[/COLOR]}[/SIZE][SIZE=4]…[/SIZE][SIZE=6][SIZE=4](الأنفال:30)
[URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"]للتواصل معي عبر الفيس بوك اضغط هنا
[/URL][URL="https://www.youtube.com/watch?v=37LoZWjv1HE&feature=player_profilepage"][/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"] صفحتي الخاصه على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/Mentored-Learning-New-Horizons-Dubai/234720379925819"]صفحة التعليم الارشادي على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.youtube.com/user/yasserramzyauda"]قناتي على اليوتيوب
[/URL][/SIZE][/SIZE][SIZE=3][URL="https://yasserauda.blogspot.com/"]مدونتي الخاصه[/URL][/SIZE][/CENTER]
أول من وضع النقاط على الحروف هو نصر بن عاصم وذلك بطلب من الحجاج بن يوسف الثقفي
بالنسبة للنقط فحسب علمي أن واضعها هو أبو الاسود الدؤلي.
نترك هذا الموضوع من دون حذف ليتبين للأخوة الملاحظة ويستفيدوا حتى لا ينقلوا مثل هذه الموضوعات.
ان أبو الأسود الدؤلي أول من وضع النقط للضبط فكان يضع النقطة أمام الحرف علامة على الضمة، والنقطة فوقه علامة على الفتحة، وإذا كانت تحته فهي للكسرة، واستمرت الكتابة على هذا إلى أن جاء الخليل بن أحمد الفراهيدي فوضع ضبطاً أدق من ضبط أبي الأسود فجعل بدل النقط: ألفاً مبطوحة فوق الحرف علامة على الفتح، وتحته علامة على الكسر، وجعل رأس واو صغيرة علامة على الضمة
والله اعلم
المصدر
فعلا يا جماعة مكانش فيه نقاط على عهد الأمام على
ممكن يكونو ****** او الصوفية عما الى كتبو الخطبة دية ونسبوها للامام رضى الله عنه
[SIZE=3][COLOR=red]الحــــر يعـــرف مــــــا تــريـــد المحـــــــكمة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=red]وقضــــاتها سلفا قـــــد ارتشفوا من دمــــه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=red]لا يرتجي دفعا لبهتــــــان رماه به الطغــــاة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=red]المجرمون الجالسون فوق كراسي القضاة[/COLOR][/SIZE]
المفضلات