مشكور يامحمد على هذا المقال المنقول :
لأنه سيصحح الصورة لتلك الشخصية بشكل أكيد وأنا أول الناس اللي كنت فاهم قصة هذه الشخصية بشكل خاطئ..
جُحَا ] من التابعين .. فاحفظوا عرضه !
بسم الله الرحمن الرحيم
انطلاقاً من قوله صلى الله عليه وسلم " من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة " متفق عليه , وحفاظاً على مكانة من عرف بالإسلام والصلاح وإدراك القرون المفضلة , أقول : إن ( جحا ) ليس أسطورة , بل هو حقيقة , واسمه ( دجين بن ثابت الفزاري – رحمه الله - ) أدرك ورأى أنس بن مالك رضي الله عنه , وجحا لقب له , عُرف بالظرافة , يقول مكي بن إبراهيم – رحمه الله – ( رأيت جحا الذي يقال فيه : كذب وكان فتى ظريفاً ) ولقد ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء 8/172 , والزركلي في الأعلام 2/112 .
وإن شخص ( جحا ) معروف لدى الكثير من الناس وعلى جميع المستويات فضلاً عن الأطفال . وما إذ تذكر الحماقة والنكت والغباوة إلا ويذكر – رحمه الله - , والسؤال : هل يا ترى أما وجد من اتصف بهذه الصفات غيره ؟ وهل الأمر مقصود ؟ ولماذا يجعلون معه حماراً ؟ ثم لماذا ذكر كان ذلك في معرض قصص الكذب والخداع و ... و ... ؟ إلا آخر الأسئلة التي يجب أن يوجد لها جواب , بل لم يعد الأمر قاصراً على أن يُؤلف في نكته مؤلفاً , بل تعدى الشأن إلا أن سميت بعض منتجات الأطفال ( ببفكي الخليج " جحا وحماره ) وأنشودة تعرض بين الحين والآخر في قناة المجد ( أهلً جحا أهلاً جحا ) وفي كليهما مصوراً مع حماره ؟ وعليه أقول :
- إن كان جحا صالحاً وأدرك بعض الصحابة ويخرج بهذه الصورة فهذا منكر وجرم كبير .
- وإن كان من عامة المسلمين فلماذا الكلام فيه , والكذب عليه , وتصويره بصورة خيالية ؟ كيف وهو متوفى ؟ وقد جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم " أذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم " رواه الترمذي .
- وإن كان جحا أسطورة فكيف يحدث الناس بخيال ؟ فأين هم من النافع والمفيد ؟ وهذه دعوة للجميع بالحرص والاعتناء والدقة والتأمل فيما يعرض أو يسمى أو يقال , وفق الله الجميع لخيري الدنيا والآخرة .
الشيخ خالد بن علي الحيان عضو دعوة في الشؤون الدينية للقوات البحرية , مجلة الدعوة 02023 ص 70
منقول من شبكة الإمام الآجرى
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
مشكور يامحمد على هذا المقال المنقول :
لأنه سيصحح الصورة لتلك الشخصية بشكل أكيد وأنا أول الناس اللي كنت فاهم قصة هذه الشخصية بشكل خاطئ..
(علي أن أسعى وليس علي إدراك النجاح)
[SIGPIC][/SIGPIC]
هنا تتجسد معاني الارادة والعزيمة والاصرار والتحدي والامل
من قال ان جحا المقصود في الرويات هو نفسه جحا الذي تقصده دجين بن ثابت الفزاري
سؤال اخر ما العيب ان يكون جحا اسطورة من الخيال
الا ترى معي ان العيب ان تكون الامة في شده في العراق و فلسطين و غيرها و حضرتك تكلمني عن جحا و تشغل حالك به
الا ترى معي اننا بهذا الفعل نصبح من قوم جحا
[CENTER][SIZE=4]{[COLOR=red]وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ[/COLOR]}[/SIZE][SIZE=4]…[/SIZE][SIZE=6][SIZE=4](الأنفال:30)
[URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"]للتواصل معي عبر الفيس بوك اضغط هنا
[/URL][URL="https://www.youtube.com/watch?v=37LoZWjv1HE&feature=player_profilepage"][/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"] صفحتي الخاصه على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/Mentored-Learning-New-Horizons-Dubai/234720379925819"]صفحة التعليم الارشادي على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.youtube.com/user/yasserramzyauda"]قناتي على اليوتيوب
[/URL][/SIZE][/SIZE][SIZE=3][URL="https://yasserauda.blogspot.com/"]مدونتي الخاصه[/URL][/SIZE][/CENTER]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فوفو
الشكر لله أخى أبو فوفو
أسعدنى مرورك
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
إن كان هو فنحن نكف عن عرضه
وإن كان شخصية أخرى كما تفضلت
مع أن للموضوع بقية بأسانيد أخرى
فلو فرض انه شخصية مختلقة فهذا كذب
والكذب حرام فى الشريعة
بالنسبة للعراق وفلسطين
أرى ان تترك أيضا ان المراقبة لان هذا من العيب
والامة فى هذه الازمة وأرى ان يغلق المنتدى كله
الامة فيما قلته ونحن لدينا وقت للنناقش نقاشا تقنيا ؟؟!!!!
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
وهذا ما ذكره الذهبي في ترجمة [ جُحَا ] [ جُحَا* ]
أبو الغُصن صاحب النوادر , دُجين بنُ ثابت , البربوعيُّ , البصري , وقيل : هذا آخر .
رأى دجين أنساً , وروى عن أسلم , وهشام بت عُروة شيئا يسيراً .
وعنه : ابنُ المبارك , ومُسلم بنُ إبراهيم , وأبو جابر محمد بن عبد الملك , , والأصمعي , وبشْر بن محمد السّثكري , وأبو عمر الحوضي .
قال النسائي : ليس بثقة .
وقال ابن عدِي : ما يرويه ليس بمحفوظ .
ورُوي عن ابن معين قال : دجين بن ثابت هو جحا( 1 ) . وخطَّأ ابن عدي من حكى هذا عن يحيى , وقال : لأنه أعلم بالرجال من أن يقول هذا , والدجين إذا روى عنه ابن المبارك , ووكيع , وعبد الصمد , فهؤلاء أعلم بالله من أن يرووا عن جحا .
وأما أحمد الشيرازي , فذكر في " الألقاب " أنه جحا , ثم روى عن مكي بن إبراهيم قال ( رأيت جحا , الذي قال فيه : مكذوب عليه , وكان فتى ظريفاً , وكان له جيران مخنثون يمازحونه , ويزيدون عليه ) .
قال عباد بن صهيب : حدثنا أبو الغصن جحا – وما رأيت ً أعقل منه - .
قال كاتبه : لعله كان يمزح أيام الشبيبة , فلما شاخ , أقبل على شأنه , وأخذ عنه المحدثون .
وقد قيل : إن جحا المتماجن أصغر من دجين , لأن عثمان ابن أبي شيبة لحق جحا , فالله أعلم .
وكذلك وهمَ من قال : إن أبا الغصن ثابت بن قيس المدني هو جحا .
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
أرى ان تترك أيضا ان المراقبة لان هذا من العيب
والامة فى هذه الازمة وأرى ان يغلق المنتدى كله
الامة فيما قلته ونحن لدينا وقت للنناقش نقاشا تقنيا ؟؟!!!!
انت تحرم فن الرواية لان به شخصيات مختلقه يعني الرواية حرام لانه كذب
فما جحا الا مجموعة روايات مختلقه ( افضل كلمة مؤلفه)
و مفهومك عن الاشراف والمنتدى خاطئ
هذا منتدى يفيد ابناء هذة الامة و يساعدهم على الوصول الي مبتغاهم من علم
و الاشراف فيه هو جزء هذا الدور و ليس كما يوحي كلامك انه مجرد لقب بلا معنى ( او كما انا فهمت . حتى لا تقول لي انت اللي فهمت غلط)
العيب على من يبحث عن توافه الامور و ليس على من يشرف في منتدى علمي
اعتقد اني اعرفك او تحدثت معك من قبل
عموما انسى ما كتبت انا اسف اخي و رمضان كريم
استمر في بحثك عن جحا و اصوله
[CENTER][SIZE=4]{[COLOR=red]وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ[/COLOR]}[/SIZE][SIZE=4]…[/SIZE][SIZE=6][SIZE=4](الأنفال:30)
[URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"]للتواصل معي عبر الفيس بوك اضغط هنا
[/URL][URL="https://www.youtube.com/watch?v=37LoZWjv1HE&feature=player_profilepage"][/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"] صفحتي الخاصه على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/Mentored-Learning-New-Horizons-Dubai/234720379925819"]صفحة التعليم الارشادي على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.youtube.com/user/yasserramzyauda"]قناتي على اليوتيوب
[/URL][/SIZE][/SIZE][SIZE=3][URL="https://yasserauda.blogspot.com/"]مدونتي الخاصه[/URL][/SIZE][/CENTER]
انت تحرم فن الرواية لان به شخصيات مختلقه يعني الرواية حرام لانه كذب
فما جحا الا مجموعة روايات مختلقه ( افضل كلمة مؤلفه)
و مفهومك عن الاشراف والمنتدى خاطئ
هذا منتدى يفيد ابناء هذة الامة و يساعدهم على الوصول الي مبتغاهم من علم
و الاشراف فيه هو جزء هذا الدور و ليس كما يوحي كلامك انه مجرد لقب بلا معنى ( او كما انا فهمت . حتى لا تقول لي انت اللي فهمت غلط)
العيب على من يبحث عن توافه الامور و ليس على من يشرف في منتدى علمي
اعتقد اني اعرفك او تحدثت معك من قبل
عموما انسى ما كتبت انا اسف اخي و رمضان كريم
استمر في بحثك عن جحا و اصولهدعنا من حكم الرواية حتى لا يأخذ الموضوع إتجاها اخر
- إن كان جحا من التابعين فأعتقد اننا ندافع عن عرضه
- وإن كان من عامة المسلمين فيدخل فى قوله عليه السلام " أذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم " رواه الترمذي
- وإن كان جحا شخصية مختلقة للإضحاك وما شابه
فقال عليه السلام او كما قال ( ويل للذى يحدث بالحديث فيكذب ليضحك به القوم ويل له )
لا أراها توافه مع احترامى لكالعيب على من يبحث عن توافه الامور و ليس على من يشرف في منتدى علمي
انا ما كتبت الموضوع إلا للدفاع عن تابعى أو مسلم
ولم اكتبه للتسلية
اتمنى ذلكاعتقد اني اعرفك او تحدثت معك من قبل
لا اعتذارعموما انسى ما كتبت انا اسف اخي و رمضان كريم
استمر في بحثك عن جحا و اصوله
ولم أبحث فى أصول جحا بل لو لاحظت ستجد ان الموضوع نقلا عن احد المنتديات الإسلامية لا أكثر فالبحث فى كتب التراجم والرجال ليس بالامر الهين على مسلم عامى مثلى
وفقكم الله
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
جزاك الله خيراً
قال لقمان لابنه ( يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر بحسن صمتك ) .
وإياكم ونفع بكم
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
بارك الله فيك ، وذَبَّ الله عنك كما ذببت عن مسلم .
كلما أفتى شيخ بحرمة الصلاة في المساجد المقبورة يقولوا : يعني انت سايب فلسطين والعراق وعمال تقول الصلاة في المساجد التي بها قبور حرام !
وكلما حاول الإمام تسوية الصفوف في صلاة الجماعة في المسجد قالوا : يعني انت سايب فلسطين والعراق وعمال تسوي الصفوف !
كلما أفتى عالم بحرمة الغناء - وهو حرام بإجماع المسلمين سلفا وخلفا - قالوا : يعني انت سايب فلسطين والعراق وعمال تقول الغناء والموسيقى حرام !
ولما يطلع واحد فلسطيني أو عراقي يغني ، أو ممثلة ، أو راقصة ( وطبعا كلهم وجوه جديدة ) هل ممكن واحد من اللي بيقولوا ( انت سايب فلسطين والعراق بتضرب ) يقلولهم أنتوابتلعبوا وبتغنوا وبترقصوا ، وبلدكم بتضرب وتحتل ؟
لا ، لا يقولون لهم هذا ، لكن لما يسمعوا واحد بيقول حرام وحلال ، لأ الدين يسر مش عسر يا عم الشيخ !!
ولو قلت لهم : يا جدعان يعني انتوا سيبن فلسطين بتضرب ، والعراق تحتل و عمالين تغنوا ، وترقصوا !!!
هيقلولك ده اسمه فن يا مغفل !!
فن !!
أخي صاحب الموضوع : ( كلما رماك أحد بالحجارة من الخلف ؛ فاعلم أنك في المقدمة )
[CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=red]
[COLOR=black]والذي أَحلَّ الزواج وحَرَّم الزِّنا، وأَحلَّ البيع وحَرَّم الرِّبا؛ أنا لا أتجاهل أي أحد يراسلني على الخاص، أو أضعه خلف أُذُني!
لا، ولكني غير متفرغ هذه الفترة تمامًا.
وأعتذر - أشد الاعتذار - لكل من راسلني، وتأخر ردي عليه، أو لم أرد عليه حتى الآن.[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
صدقت والله
كم أسعدنى وأثلج صدرى ردك الوافى
قال عليه السلام لما سُئل ( أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال نعم إذا كثر الخبث )
وهذا الخبث الذى ننكره ايا كان نوعه هو سبب ما فيه فلسطين والعراق وغيرها من أقطار المسلمين
وفقكم الله
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
هذا حالنا نحن العرب نترك الامور المهمة و نذهب الى الامور التافهة
[CENTER] [SIZE=4][URL="https://www.arabhardware.net/forum/showthread.php?t=180523"]دليلك للرفع الوهمي علي مواقع التورنت[/URL][/SIZE]
[URL="https://www.arabhardware.net/forum/showthread.php?t=110022"][SIGPIC][/SIGPIC][/URL]
[SIZE=4][COLOR=Red]" جزء من النص مفقود "[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
هذا حالنا نحن العرب نترك الامور المهمة و نذهب الى الامور التافهةهل ترى ان الدفاع عن عرض تابعى أو مسلم من الأمور التافهة ؟
هل ترى ان اى نقل من كتب التراجم والسير أمور تافهة ؟
بالمناسبة هل الألعاب بالأمر المهم ؟!!!
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
لعل الحق معك وبارك الله فيك اخي محمد
[CENTER][SIZE=4]{[COLOR=red]وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ[/COLOR]}[/SIZE][SIZE=4]…[/SIZE][SIZE=6][SIZE=4](الأنفال:30)
[URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"]للتواصل معي عبر الفيس بوك اضغط هنا
[/URL][URL="https://www.youtube.com/watch?v=37LoZWjv1HE&feature=player_profilepage"][/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"] صفحتي الخاصه على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/Mentored-Learning-New-Horizons-Dubai/234720379925819"]صفحة التعليم الارشادي على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.youtube.com/user/yasserramzyauda"]قناتي على اليوتيوب
[/URL][/SIZE][/SIZE][SIZE=3][URL="https://yasserauda.blogspot.com/"]مدونتي الخاصه[/URL][/SIZE][/CENTER]
ضوابط المشاركة
المفضلات