اطلب العلم ولو فى (اى مكان فى الارض)

[egyptman11]

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَطْلُبُ فِيهِ عِلْماً سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقاً إِلَى الْجَنَّةِ ، وَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِهِ ، وَ إِنَّهُ يَسْتَغْفِرُ لِطَالِبِ الْعِلْمِ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ ، وَ فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ النُّجُومِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ ، إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَاراً وَ لَا دِرْهَماً وَ لَكِنْ وَرَّثُوا الْعِلْمَ ، فَمَنْ أَخَذَ مِنْهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِر

اخوانى اطلبوا العلم بكل ما لكم من قوة و اسالوا الله ان يعطيكم ويعطينا العلم

[S-alquaiti]

اخي اظن ان المقصود بالعلم في الحديث هو العلم الشرعي وليس هذا العلم زي مثلا برمجة سسكو وغيره
اخي هذه اشياء دنيويه ومستحبه تعين الشخص على لقمة عيشه

[ISLAMIC.TR]

إن كان عمل الدنيا مما احله الله للعباد ، ومما يبتغى به وجه الله تعالى
فهو فى هذه الحالة عبادة

والدليل من الشرع هو

1- قوله تعالى ( قل إن صلاتى ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين )
وهذا إن قصد به وجه الله

2- قوله صلى الله عليه وسله فى الحديث ( وفى بضع أحدكم صدقة )
اى الرجل يجامع زوجته فى الحلال الطيب ليعف نفسه ويعف زوجته فهذا من باب العبادة

3- قوله صلى الله عليه وسلم ( ان افضل درهم انفقته هو درهم انفقته على اهلك ) او كما قال
والمعنى ان اعظم المال اجرا وثوابا هو الذى تنفقه على اهلك ، ولكن مع احتساب النية فى ذلك

فكذلك العلم إن ابتغى به الإنسان وجه الله تعالى بطلب الرزق الحلال والعفة عن سؤال الناس
ونشره وتعليمه للمسلمين فهو مأجور بذلك عند رب العالمين

فلله الحمد رب العالمين ... وياله من دين عظيم ... ورب كريم

[egyptman11]

بارك الله فيك اخى الفاضل tamer.zein

[akabawy]

جزاك الله خيرا على تذكيرك لنا بالعلم

[VancouverEG]

سمعت مرة من أحد العقلاء التفصيل الآتي : " كل علم من علوم الدنيا يسمى صناعة ، بمعنى أن علم الطب يسمى صناعة ، وعلم الهندسة يسمى صناعة ، ..... وهلم جرا .

فنقول الدكتور يعرف صناعة الطب ، وكذلك في المهندس ، ولا نقول عالم ، لأن شرط كون الصناعات تدخل في جنس العلوم النافعة ؛ هي أن تقرب من الله .

فكل دكتور أو مهندس مثلا ، لا يتقي ربه ، ولم يقربه هذا العلم من ربه ، ويجعله يتقيه ؛ فليس بعالم ، أما إن أثر هذا العلم فيه ،و قربه من ربه - عز وجل - فهو حينئذ عالم ، وهذا مصداق قوله تعالى : { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء } "اهـ

وعليه ...

فكل نص ورد عن الله - عز وجل - أو النبي - عليه الصلاة والسلام - في فضل العلم والعلماء والتعليم ؛ فهو يَنصبُّ ابتداء ؛ على العلوم الشرعية ، ويدخل فيه تبعا العلوم الدنيوية بالشرط المسبوق أعلاه .

فالعلم النافع لا يقتصر فقط على علوم الشريعة ، وم ظن ذلك ؛ فهو مخطئ .