أنا مفهمتش حاجة من الإقتباس التانى بس عندى تعليق على ده :
أولا : مين اللى أصدر الفتوى ؟ما حكم الإسلام في كتاب شمس المعارف الكبرى للإمام أحمد بن علي البوني، الذي يتعلق بالجن؟ السؤال
بالنسبة للسؤال عن تحضير الجن أو الاستعانة بالجن في بعض الأمور التي تهم الإنسان كفَكِّ السحر أو ما يسمى بالأعمال أو الاستعانة بالجن في علاج بعض الأمراض أو بعض المرضى، فإن الله سبحانه وتعالى قد ذكر هذا الأمر في القرآن الكريم في سورة الجن فقال الله تعالى: "وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقًا"، فالجن طاقتهم محدودة والإنسان يزيد عن الجن في العلم، وعلى أي حال فإن من الجن ما هو صالح أو من هم صالحون ومنهم الفاسقون ومنهم المردة الشياطين كما قال الله تعالى مخبرًا عنهم: "وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا"، فالجن فيهم الصالح وفيهم الفاسق فإذا كانت استعانة الإنسان بالجن أو محاورته معهم من أجل الخير ومن أجل الصلاح فهذا لا شيء فيه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحضر مجالس الجن ويعلمهم
وقد حكي لنا بعض الصالحين الذين لا نشك في عدالتهم أنهم رأوا الجن وهم يحضرون مجالس الذكر ومجالس العلم في المساجد وفي حلقات العلم، فإذا كانت استعانة الإنسان بالجن من أجل الضرر كالتفريق بين المرء وزوجه أو الإفساد بين الناس بأي شيء من الشروط فهذا حرام مثلما يحدث بين رجل فاجر أو فاسق أو فاسد وبين آخر من الأشرار، فعلاقة الإنسان بالجن تتوقف على نوع هذه العلاقة إذا كانت من أجل الخير فلا شيء فيها أبدًا، وأما إذا كانت من أجل الشر فهذا حرام ومن أكبر الكبائر
وأما تعلم السحر فهو غالبًا ما يكون القصد منه الشر وعلى هذا فتعلم السحر حرام
ثانيا : فين النص اللى بيؤكد الكلام العريض ؟
ثالثا : أخر جملة : هل معناها إن تعلم السحر بقصد الخير حلال ؟؟؟؟؟
قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - "حد الساحر ضربه بالسيف " أى اى ساحر , لا يوجد خير أو شر فى السحر , فقط شر و هبل !
و عموما الهبل من ده كتير ,ما تخدش فى بالك .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sherif-magdy
المفضلات