ثم لتسألن يومئذ عن النعيم

[eslamgm]

بعد اذن مشرفي القسم
=============

صادفت في احد المنتديات طلب تجميع جهاز ب 5600 دولار
فاصريت على كتابة هذا الموضوع
======================

البعض مثلي وغيري يشتري اشياء غير مهمة او غالية الثمن,


اجهزة كمبيوتر بالالاف


سيارات بالملايين



وفي بعض البلدان هنالك اشخاص لا يجدوا حتى حتى قطرة الماء !!









ثم لتسألن يومئذ عن النعيم




اتمنى بان تنظروا الى الصور التالية:




إخواني :







هذه الصورة تحمل ألف معنى








فأي المعاني دار في خلدك وأنت ترى تلك العجوز تشرب من ماء آسن !!!







قال تعالى :






( ثم لتسألن يومئذ عن النعيم )






يا من يشتري شرائط البلاي ستيشن ب 200 و 300






اتعلم بان هذا المبلغ يستطيع ان يطعم اسرة كاملة لمدة شهر






ويا من يأكل ويرمي الباقي: اتعلم ان هنالك من لم يأكل لاكثر من يومين







فلنتوقف قليلا عند الصور القادمة :











وقال عمر رضي الله عنه : ( من كثر أكله لم يجد لذكر الله لذة ).







وقال علي رضي الله عنه: ( إن كنت بطناً فعد نفسك زمناً ).







{ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ }







{وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَّرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً }الإسراء16







{ أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ}







اللهم لا تحرمنا من رزقك ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا











{يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }الأعراف31




الان انظروا الى العكس :




































المصور الذي صور

هذه اللقطةانتحر بعدها

ثم لتسألن يومئذ عن النعيم

[mohd_max]

موضوعك في الألف يا حبيبي من جد لالالالالا للإسراف بس أنت هين في واحد الله يستر عليه مجمع كمبيوتر بــــ 8000 دولار .
بس عندي معلومة ....
أنت عليك 5000 دولار اسراف بس غيرك لا .
مثال أنت تتغدى بــــ 20 دولار مثلا وانت تعتبره عادي وغيرك من الفقراء يعتبروه اسراف لإنهم يتغذوه بــ دولار .
لا للإسراف لكن لا نحكم على الناس بمجرد النظر إلى المبلغ ... إلخ .
فالناس درجات وهو لديه القدرة في شرائه وربنا فتح عليه ليه ما يشتريه ... وقد يكون ينفق في الكمبيوتر مثل ما ينفق في سبيل الله .
فكثير من الصحابة رضوان الله عليهم كانو ا أغنياء ويلبسون الغالي وغيرهم لا لكن كانو ا ينفقون في سبيل الله .
بارك الله فيك يا أخي الكريم .

[MF88]

الإسراف هو ان تشترى ما هو اكثر من اللازم لك

يعنى واحد شغله ريندر و ماكس مثلا مينفعش معاه جهاز بينتيوم 4

لكن اللى بيشترى لمجرد الشراء اتمنى ان يتمعن فى هذا الموضوع

و لن يُحذف إن شاء الله ( لفتره )

[NouR17]

بسم الله الرحمن الرحيم ,

إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًال
صدق الله العظيم.


جزاك الله الخير

[omaar97]

جزاك الله الف خير على هذا الموضوع
لكن مثل ما قال الأخ محمود الواحد يشتري على قده ولا يسرف
يعني مثلا واحد يريد جهاز بسعر 5000$ لكن اجهزة بسعر 3000$ تشغل جميع الالعاب والبرامج على أعلى دقة مع اعلى اعدادات
فلماذا تشتري جهاز بسعر 5000$ ويوجد ما يعطيك اداء مشابه بسعر 3000$ فالذي ستجده يزيد هو الفريمات فقط اما اداء فستلعب بسلاسة تامة دون ملاحظة أي تقطيع

[The King2]

المفروض أصلاً نذكى عن الحااجه وعن الأجهزه اللى عندنا زى الذهب علشان المولى سبحانه وتعالى يبارك فى الحااجه دى دا رأيي ومعرفشى إذا كان دا واجب ولا لا
ويجب على المحلات الذكاه عن الأجهزه الموجوده عندها للبيع إذا مر عليه حول كامل

السؤال :


أريد أن أسأل عن الزكاة لدي مكتبة بها قرطاسية وخدمات طالب : وقد قرأت أن الزكاة عن البضاعة متى ما حال عليها الحول ولكن هناك استفسار عن خدمات الطالب هل تدخل أجهزة التصوير في حساب الزكاة أم لا حيث أن قيمتها كبيرة ؟.



الجواب:


الحمد لله
أولاً :
"يجب عليك أن تزكي جميع المال الذي لديك من النقود ومن الأدوات المعروضة للبيع في القرطاسية بعد تمام الحول إذا بلغت قيمتها نصابا" اهـ.


"فتاوى اللجنة الدائمة: (9/313).


ثانياً :
"والنصاب هو عشرون مثقالا من الذهب ، أي : خمسة وثمانون جراماً ، ومن الفضة مائة وأربعون مثقالا (أي : 595 جراماً) ، ويساوي بدراهم الفضة السعودية ستة وخمسين ريالا" اهـ "فتاوى العثيمين" (18/93).


فإذا بلغت قيمة البضاعة المعروضة للبيع ، مع ما معك من نقود ورقية أحدَ النصابين : الذهب أو الفضة وجبت عليك الزكاة.

"فتاوى اللجنة الدائمة" (9/257).


ثالثاً :
كيفية حساب الزكاة.


إذا حال الحول على النصاب فإنك تحسب ما معك من نقود ثم تضيف إليه قيمة البضاعة الموجودة بالقرطاسية ، ثم تخرج من المجموع ربع العشر أي : 2.5 بالمائة.

وتعطيه لمستحقيه من الأصناف التي بينها الله تعالى في قوله : ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) التوبة /60.


ويكون تقدير البضاعة الموجودة بالقرطاسية بالثمن الذي تبيع به ، لا بالثمن الذي اشتريتها به.
البيع لا الشراء.

راجع السؤال رقم (26236).


رابعاً :
أما عن أجهزة التصوير فلا زكاة فيها إلا إذا كنت أعددتها للبيع.


قال الشيخ ابن باز رحمه الله :"الشيء المعد للاستعمال ليس فيه زكاة ، معدات أو غيرها ، إذا كان معدًّا للاستعمال فإنه ليس فيه زكاة ، والقاعدة أن ما يعد للبيع هو الذي يزكى ، وما كان من أدوات تستعمل في المحل فإنها لا تزكى" اهـ "فتاوى ابن باز" (14/184).


والله أعلم.




فضيلة الشيخ : محمد صالح المنجد
المصدر : رابط الفتوى.

إقراؤو سوره الحديد عددها 57 وتمعنو فيها

[mmels]

ان المبذرين كانو اخزان الشياطين

[mmels]

ان المبذرين كان اخوان الشياطين

[eslamgm]

الإسراف هو ان تشترى ما هو اكثر من اللازم لك

يعنى واحد شغله ريندر و ماكس مثلا مينفعش معاه جهاز بينتيوم 4

لكن اللى بيشترى لمجرد الشراء اتمنى ان يتمعن فى هذا الموضوع

و لن يُحذف إن شاء الله ( لفتره )

كلامك صحيح تماما
و لكن
الاغلبيه يكون هدفهم في غلاء سعر الجهاز هو مواكبة تطور الالعاب
بمعنى انه شاريه فقط علشان الالعاب
و طبعا كلنا عارفين الكلام ده ,,
و الاخ الذي اتكلم عنه عند سؤاله عن الهدف من تجميعه بمثل هذا المبلغ رد و قال

هدا اقل ما يمكن عمله لترفيه النفس

[eslamgm]

...................................