عيب والله عيب عليك، بعد هذا لن أتكلم معك أبدا.يعنى هما رفضوا المشاركة فى الثورة
يا أخي اذا ما تريد تحترم نفسك وتقول كلام صدق فلا أقل من أن تحترم من يقرأ كلامك.
@ م.ياسر رمزي عوده
أعتقد ان الصلاة ليس مكانها فقط الجوامع و غيره من الاماكن المخصصة للصلاة على سبيل الحصر. لأنه يجوز الصلاة فى أى مكان ماعدا الاماكن التى لا يجوز بها الصلاة مثل الاماكن النجسة، أو القذرة و و إلى آخره. بل و ان هناك استثناءات لتلك القاعدة العامة على ما أعتقد.
و بالضبط كما تقول، فى شهر رمضان بالتحديد يكون هناك مصليين يفترشون الشوارع نظراً لإزدحام المسجد و عدم اتساعه لهم. خاصةً و ان كنت تحب الصلاة و راء شيخ بعينه لجمال صوته و تجويد قراءته و ما إلى ذلك. لما إذاً الاستغراب من ما حدث من إقامتهم الصلاة فى هذا المكان؟
و انا بإعتقادى و ما إستخلصته من بعض المشاركات "القائلة بأن الصلاة هناك كانت صعبة!!!" انه من الممكن ان يكونوا قصدوا الصلاة فى هذا المكان و فى هذه المكتبة على وجه الخصوص، لأنه لم يتم بناء مسجد بالمكتبة "و فى الحقيقة انا بالفعل متعجب من هذا، و لم أكن أعلم ذلك". و لأنهم أرادوا ان يغيروا و يتخلصوا من مظاهر النظام البائد الظالم "المتمثلة فى الصعوبة الشديدة فى الصلاة هناك" و ذلك بإقامتهم الصلاة فى هذه المكتبة التى على الارجح لم تقم بها صلاة جماعة من قبل نظراً لعدم و جود مسجد هناك. و انه بإقامتهم الصلاة هناك تأكيد على بداية انتهاء هذا النظام.
@ hack4love
انا أعلم ان من وراء الموضوع غرض فى نفس صاحب الموضوع. و لكن أنا لا ألومه... فمن رأيى هو محق. و لم يكن يقصد ما تقصده أنت فى جملة: "علشان لو حد قراء الخبر يقول ماذا مصر ازي دوله اسلاميه ومفيش جوامع في كل مكان. بارك الله في الاخوان حررر مصر من الكفار". فقط انظر للخبر بتمعن وفكر به، ثم انظر للمشاركات الموجودة بالموضوع بتجرد من اية مشاعر تحمل ضغينة ضدهم.
و أدعوك لأن تُعمل المنطق و العقل قليلاً، و ان تنأى بنفسك عن أية مشاعر مخلوطة بالغضب من فعل معين حدث منهم و أن تنأى أيضا عن سوء الظن الشديد تجاه فئة معينة. الانسان ليس بكامل كما تعلم، فالكمال لله وحده.
عيب والله عيب عليك، بعد هذا لن أتكلم معك أبدا.يعنى هما رفضوا المشاركة فى الثورة
يا أخي اذا ما تريد تحترم نفسك وتقول كلام صدق فلا أقل من أن تحترم من يقرأ كلامك.
لعلك تراجع كلامي من قبل، أنا من ألد أعداء هذه المعاهدة، وكمسلم أرفضها تماما، وإنسان يحترم عروبته كذلك أرفضها، لكني بينت أنه بمجرد تغيير النظام يجب أن لا تمس المعاهدة، لأن موعدها ليس الآن، ومن الواضح أن الرؤية قبل الثورة لا تختلف عن بعدها أبدا، قبل الثورة بين وجهة نظره في المعاهدة، وحتى في الثانية من الواضح أنها نفس وجهة النظر، والله تبارك وتعالى يقول "وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء"، يعني ما يجوز تأتي وتلغي الاتفاقية، بل تبلغه بموعد إلغائها، ثم إنه حتى اللحظة وحسب القوانين المعمول بها وحسب الدستور لا يستطيع أن يقوم بنقضها هكذا، وقوله أنه يحترم القوانين أي أنه سيعمل وفق القوانين، وليس عليه أن يستعدي العالم ضده في تلك اللحظة.
اعتقد الكلام واضح ولا غبار عليه، كل مافي الأمر أنه يلقي العبئ عليك وعلى هالكي وعلى الشعب المصري، لأن هذا القرار ليس بأيديهم، هم يقولون بشكل واضح أنهم ضد المعاهده، إذا الشعب اختار المعاهده فليس بيدهم إلغاءها، وهم ملزمين باحترام قرار الشعب.
فعلا الانصاف عزيز.
ما أسهل ان توجه الاتهامات، وما أيسر تفنيدها.
المسألة أوضح من الشمس، فليش تتعب نفسك؟
القضية ليست ماذا فعلوا وماذا قالوا، القضية "قل لي من أنت أقولك حكمي على كلامك"، يعني مهما صدر منك من أفعال فأنت متهم، الله جل جلاله قال (قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين) يقول سيد قطب (وهذه غاية النصفة والاعتدال والأدب في الجدال . أن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم للمشركين : إن أحدنا لا بد أن يكون على هدى ، والآخر لا بد أن يكون على ضلال . ثم يدع تحديد المهتدي منهما والضال . ليثير التدبر والتفكر في هدوء لا تغشى عليه العزة بالإثم ، والرغبة في الجدال والمحال! فإنما هو هاد ومعلم ، يبتغي هداهم وإرشادهم لا إذلالهم وإفحامهم ، لمجرد الإذلال والإفحام!
الجدل على هذا النحو المهذب الموحي أقرب إلى لمس قلوب المستكبرين المعاندين المتطاولين بالجاه والمقام ، المستكبرين على الإذعان والاستسلام ، وأجدر بأن يثير التدبر الهادئ والاقتناع العميق . وهو نموذج من أدب الجدل ينبغي تدبره من الدعاة).
يعني الله تبارك وتعالى يأمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يخاطبهم بمبدأ التسليم الجدلي، يا أخي خاطبني بهذه اللغة على الاقل، لكن مستحل، كل شيء يأتي من طريقك باطل، انت شيطان، فعلك شيطان، انت تريد الكرسي،،،
ينعل أبو الكرسي الذي يجعلني مرمي في السجون ومتبهدل ومتمرط وأموالي تصادر، وعيالي ما يتوضفون، أي كرسي يا حبيبي؟ هو مصطفى مشهور شاف كرسي، ولا حتى حصل رجل كرسي؟ سيد قطب ما لقى في النهاية غير حبل على مقاس قفاه ورقبته وشُنق به، رحمه الله، ماذا وجد؟ حصل كرسي؟
وجالسين يطقطقون على الكيبورد هو وذاك وذاك، ويقولون "هؤلاء يريدون كرسي" لا بارك الله في كرسي يجر كل هذا الوبال، أنا لو كنت حمار حاشاكم وما عنديش غير البرسيم اللي من وراه كل هذي البلاوي، أموت جوع ولا أخش على البرسيم، لكن القضية ليست قضية برسيم، ولا هي كما يصورها هؤلاء الذين انحط بهم التفكير فيظنون أن الهدف الكرسي، بل الهدف تطويع الكرسي لخدمة الدين.
مع ذلك أقول، الكرسي هدف مشروعا رغما عن أنفي وعن أنف هالكي وعن أنف أخونا المحامي وعن أنف ثالثهم، هدف مشروع رغما عن أنوفنا جميعا، حتى إذا وصل إليه هؤلاء قلنا "أهااااااااا مسكناك يا حرامي، هدفك الكرسي"... يعني بالله أضحك ولا أبكي على هذا المستوى الفكري وهذه الجدلية العقيمة؟
بلاش تبحبش وتدور على أدلة، والله ما تحتاج أدلة، ولا أرى أنك في شك من طريقك، فامضي، فإنك ما مضيت لتوجد قناعة في قلوب هؤلاء، ولكن انت أعلم بإخلاصك، وربك أعلم منك بك، فتوكل على الحي الذي لا يموت، وبلاش ترد على كل ناعق.
و الله يا شيخ مبارك أرحت صدرى بهذه العبارة. جزاك الله خيراً.بلاش تبحبش وتدور على أدلة، والله ما تحتاج أدلة، ولا أرى أنك في شك من طريقك، فامضي، فإنك ما مضيت لتوجد قناعة في قلوب هؤلاء، ولكن انت أعلم بإخلاصك، وربك أعلم منك بك، فتوكل على الحي الذي لا يموت، وبلاش ترد على كل ناعق.
شيخ مبارك
لك مني دعوة بظهر الغيب
ربي يفرج همك
جزاك الله خيرا
والله ما كتبت شيء حتى الآن، والله أنهم أخوة اتعامل معهم بتقدير كبير، حتى هذه اللحظة، لأني من بعد قضية التصويت ما أرى إلا شططا، وسيكون لي مقال خاص لاحقا بإذن الله، الظاهر أن عملية التصويت نبشت صدور كثير منا، نحن لم ننبش شيئا لكن الملاحقة والتعقب والقيام بدور الرقيب الذي يحصي على الخصم حركاته وسكناته أظهرت أمورا كثيرة خلاف ما أظن، والله المستعان.
في الحقيقه اخي الحبيب
اراك على حق في تعقيبك هذا
عموما اتمنى ان يتم الارتقاء باماكن الصلاه و توفيرها بشكل مناسب
هنا في دبي قد تعمل في برج او ناطحة سحاب
ولكن ستجد غرف مجهزه للصلاه و نظيفه جدا و مكيفه و بل حمامات خاصة للوضوء و يوجد موظفين يهتمون بنظافة كل ما سبق
وعلى الرغم ان ممكن ثلثي العاملين بالبرج ليسو مسليمين
اتمنى ان ارى هذا الاهتمام في المرحلة المقبله في مصر
[CENTER][SIZE=4]{[COLOR=red]وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ[/COLOR]}[/SIZE][SIZE=4]…[/SIZE][SIZE=6][SIZE=4](الأنفال:30)
[URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"]للتواصل معي عبر الفيس بوك اضغط هنا
[/URL][URL="https://www.youtube.com/watch?v=37LoZWjv1HE&feature=player_profilepage"][/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/yasserauda/215036411882800"] صفحتي الخاصه على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.facebook.com/pages/Mentored-Learning-New-Horizons-Dubai/234720379925819"]صفحة التعليم الارشادي على الفيس بوك
[/URL][URL="https://www.youtube.com/user/yasserramzyauda"]قناتي على اليوتيوب
[/URL][/SIZE][/SIZE][SIZE=3][URL="https://yasserauda.blogspot.com/"]مدونتي الخاصه[/URL][/SIZE][/CENTER]
لو كل شخص يحب يلتزم بما له وعليه , سهلة , صلاتك لن تأكل كل الوقت ولا داعى للاطالة , والمكان قريب جدا , سهل جدا "تدبر" المواعيد , صلاة الظهر لو اكرمنا ربنا وقمنا بها وبسنتها , لن تزيد على ال 30-25 دقيقة من اول أذان الاقامة , كل شئ لا يزال فى متناول أيدي حضرتك.بس قولي لو كانوا سابوا الندوة وراحوا صلوا واتاخروا مش كنتوا هتقولو الاخوان استهزأو بالحضور وتركوهم ينتظرون
بالنسبة للمكتبة ولما ليس بداخلها مكان للصلاة , وضحت النقطة مسبقا فى وجود اكثر من 7 جوامع بجانب المكتبة , عدد كافى ووافى وربنا يزيد لو امكن , اقربهم فعلا يبعد عن بوابة قطع التذاكر اقل من 50 متر!
طب سؤال وانا شخصيا وجهته لاحدى المديرين فى الداخل , لم لا يوجد فى داخل المكتبة مكان للصلاة مخصوص؟ الفكرة فى المكتبة الهدوء التام وفعلا هذه نقطة قوة المكتبة , من يخاف على صلاته فعلا وبداخل المكتبة , هناك خيار من 3 , اما انك عامل بالمكتبة ولى فعلا اصداقئى فيها يذهبوا للجامع ويعودوا , الخيار الثانى انك فعلا فى مؤتمر , انا حضرت فى المكتبة أكثر من 23 محاضرة علمية راقية جدا , ما فى مرة حضرتها الا وكان فى ال Breaks هى هى صلاة المغرب , كل شئ لو تم حسابه بالعقل لنرتاح ولا داعى لاصطياد الاخرين فى غلطات , انت معك راحة نصف ساعة لصلاة المغرب , اعتقد لو احببت الصلاة فى مسجد القائد ابراهيم والعودة ستجد الوقت بعون الله , لا داعى لأن انتظر ان تنتظم القاعة ويبدأ الكل وادخل وحجتى الصلاة , لا داعى لاحراج غيري وعموما كان فى اخوة منتقبات فى معظم المحاضرات ومحجبات لم يكلمهن اى احد فى موضوع التأخر ولا مرة! كل شئ فى هدوء يتم
الاحتمال الثالث انك طالب فى المكتبة تدرس , اما تظبط مواعيدك وتعرف مثلا صلاة العصر الساعة 4 ونصف , من 4 وتلت اعمل Check out على البوابة وانطلق للصلاة ويا سيدي اتمم صلاتك على خير وجه وعد لدراستك , كل هذا فى مكان لا يبعد عن المكتبة دقيقتين و 90% من رواد المكتبة شباب , حصلت مرة كنا نذاكر كلنا مجموعة كبيرة فى المكتبة وتاخر صديق لنا عن الصلاة , قام راح ما بين صفوف الكتب وقام صلى , حارس الامن شافه قلنا يحصل مشكلة او شئ الراجل قال لنا ولا فى حاجة حصلت , حصل خير بس يا ريت نحافظ على صوتنا واطى قدر الامكان.
لو فى مشكلة فى توضيح ما سبق , يا ريت التوضيح , وأنا مستعد شخصيا لتصوير المسجد خاصة المكتبة! واى طلب تانى اخوكم فى الخدمة.
لاارى مشكله في الصلاه والامر هنا في استراليا متاح لك الصلاه حيثما تشاء طالما الامر تم دون مضايقه حريات الاخرين او منعهم من ممارسه اعمالهم , ولكن في العاده يتم تخصيص مكان للصلاه مثل الجامعات التي انشاءت مساجد وبعضها بقسمين للرجال والنساء
____________
المفضلات