تم إلغاء خاصية التوقيع نظرا لسوء استخدامها

[Mubarak]

أعتذر بشدة إن لم أستطع ايصال فكرتي
أو أنني أخطأت التعبير
:o
حيث اكنني أقصد كالتالي



وليس صورة كبيرة
:o

لم انتبه، بصراحة لا اعرف هذه الطريقة ههههههه

[drciicii]

أحييك استاذ مبارك على مبدأ هذه الخطوة وانا شخصيا قللت ردوودي في المنتدى العام لدرجة كبيرة جدا وذلك بسبب بعض التعليقات التي لا يراعى فيها ادب الكلام وتعمد الاساءة والسخرية الوااضح على المشايخ وللأسف من بعض المنتسبين للاسلام قبل المسيحيين...

حاجه بسيطه ممكن اضيفها على كلام الشباب وهي:

مخالفة الشخص الذي يضع مثل هذا الكلام مخالفتين مرة واحدة ليعلم الجميع ان مثل هذا الكلام لايتساوي مع مجرد كلمه خارجة او شيء من هذا القبيل... وحتى لا يتساوى السوي مع المخالف... ومراعاة للمصلحة العامة

[JUBA]

كان نفسي أرد على الجملة دي بشكل مستفيض !

لكن للأسف الشديد, توقيع أحد مشرفينا كان السبب الأول في قرار الشيخ مبارك.

كان ممكن مناقشة المشرف أو العضو المتسبب في هذا الموضوع بدلا من العقاب الجماعي

مواضيع التواقيع تحدثنا فيها تكرارا ومرارا لا تواقيع دينية ولا سياسية ولا غيره ولكن للاسف يوم يومين وعادت ريما لعادتها القديمة ومع احترامي لكل من بالمنتدى لا استطيع ان اجبر غير المسلم عندما يضع عبارة من دينه تختلف مع منهجي لأنه بكل بساطه سيقول لي انك ايضا من الممكن ان تضعه من دينك جملة أو عبارة تختلف مع ديني فلماذا تقبلها لنفسك ولا تقبلها لي

ملحوظة عابرة:

الشيخ في الإسلام أو القسيس في المسيحية او الكاهن في اليهودية بشر وكل بني ادم خطاء ولا يوجد منا من هو معصوم من الخطأ لا تنصبوا الشيوخ والعلماء والقساوسة والرهبان في منزلة الألهة فنحن جميعا ليس لنا الا رب واحد وهو الله عز وجل

مرتبتهم وعلمهم تاج يرفع على جميع الرؤوس ويجب احترامهم حتى اذا اخطأوا في موقف معين لهم منا كل احترام وتقدير وعند انتقادهم لا بد من التحدث معهم بأدب ولا مجال للتطاول عليهم

ذكرت هذه الملحوظة لكي انبه ان البعض عند الحديث عن موقف معين أو خطأ صدر من شيخ او قسييس تجده ينفعل ويعتقد ان الشخص الذي نتحدث عنه غير قابل للمجادلة او الإنتقاد ويبدأ مقارنة العضو او المشرف بالشيخ او القسيس وهذا من وجهة نظري لا يصح كل منا متميز في مجاله فلا تقارن بين أشخاص لا يعملون في نفس المجال فلا يعقل ان أقارن دكتور بسائق تاكسي في مجال الطب

التوقيع في حد ذاته لا يمثل لي أي مشكلة على الإطلاق ولكن الموقف نفسه أشبه بالعسكرية الحسنة تخص والسيئة تعم

عقاب المشرف إذا أخطأ بكل تاكيد أشد من عقاب العضو لأنه واجهة المنتدى ولم يتم اختياره كمشرف الا لإلتزامه بقوانيين المنتدى

دمتم بكامل الود
مع احترامي الشديد للجميع

[ŤǾЯŊΛĐф]

ارى انه من الخطأ اخذ الجميع بذنب من اخطأ ....

[محمد الجوهري]

الشيخ في الإسلام أو القسيس في المسيحية او الكاهن في اليهودية بشر وكل بني ادم خطاء ولا يوجد منا من هو معصوم من الخطأ لا تنصبوا الشيوخ والعلماء والقساوسة والرهبان في منزلة الألهة فنحن جميعا ليس لنا الا رب واحد وهو الله عز وجل

مرتبتهم وعلمهم تاج يرفع على جميع الرؤوس ويجب احترامهم حتى اذا اخطأوا في موقف معين لهم منا كل احترام وتقدير وعند انتقادهم لا بد من التحدث معهم بأدب ولا مجال للتطاول عليهم

حياك الله يا محترم

ليت كل الناس يفهمون هذا الكلام.
و أضيف على كلامك أن هؤلاء المشايخ أو العلماء المبجلين هم في مستوىً اعلى من مستوانا. ولا يمكن بأي حال من الأحوال
أن نقوم بدور الند أو النظير لهم. لذا فمن باب أولى ترك نقدهم و تقرير أخطائهم لمن هو في مثل منزلتهم من العلماء.

صدقني آلمني جداً ما رأيته من تعليقات ساخرة على الشيخ يعقوب -على الرغم من أن كلمته لم تعجبني, و لكنني عندما سمعتها
ذهب عقلي فوراً لحسن النية و قلت أكيد الشيخ يقصد حاجة أنا مش فاهمها- و رأيت الناس يضعون صوراً كاريكاتيرية ساخرة مكتوب
عليها "غزوة الصناديق" و أحسست بألم شديد عندما رأيت أحد الرموز يتم التعرض له بهذه الطريقة المشينة.

أين ذهبت تربيتنا الإسلامية السليمة القويمة ؟!

على فكرة, قبل ما يذهب تفكير أحد القراء لبعيد و يقول, واحد إخواني داخل بيتكلم عن الدين أهه.
أحب أقول أنني مثلي مثلكم, مواطن عادي جداً, لا أتبع جماعة الإخوان أو غيرها.
و لكن هناك خطوط حمراء لا يجوز لأي مسلم أن يتجاوزها بأي حال من الأحوال, العلماء أحد أعرض هذه الخطوط.

التوقيع في حد ذاته لا يمثل لي أي مشكلة على الإطلاق ولكن الموقف نفسه أشبه بالعسكرية الحسنة تخص والسيئة تعم

لم أكن أضع توقيع أساساً فلم إلاحظ الأمر إلا متأخراً, و عندها قلت: معذور الشيخ مبارك, الرجل يصبر علينا و على مشاركاتنا التي
أحياناً تكون بلا معنى, و تارة أخرى تكون مستفزة لدرجة تفور الأعصاب. و الله يا سامح أنا لو مكان هذا الرجل لأغلقت القسم العام
و لكن على رأيك, بعدها بيومين ترجع ريما لعادتها القديمة.

[JUBA]

صدقني آلمني جداً ما رأيته من تعليقات ساخرة على الشيخ يعقوب -على الرغم من أن كلمته لم تعجبني, و لكنني عندما سمعتها
ذهب عقلي فوراً لحسن النية و قلت أكيد الشيخ يقصد حاجة أنا مش فاهمها- و رأيت الناس يضعون صوراً كاريكاتيرية ساخرة مكتوب
عليها "غزوة الصناديق" و أحسست بألم شديد عندما رأيت أحد الرموز يتم التعرض له بهذه الطريقة المشينة.

ولم تعجب هذه الكلمة كثيرا من الناس وسبب ماحدث من تطاولات من وجهة نظري ان عالم الدين في مكانة عالية بعيدة كل البعد عن السياسة وألاعيبها ولاحظ ان السياسة تعتمد في أغلب الاوقات على تصيد الاخطاء والشيخ يعقوب اخطأ عندما نزل بمكانته العلمية من عالم دين الى مواطن عادي يتحدث من مكانة غير المكانة الدينية في السياسة وبالتالي حدث ما حدث

الحل من وجهة نظري كان في اعتذار عن هذا الموقف وبلباقة عالم ديني ووقتها لم نكن لنرى هذا الكم من السخرية و ما الى ذلك

اعتذر يا شيخ مبارك على الخروج عن مضمون الموضوع المخصص له هذا الجزء وأرجو الا يزيد النقاش في هذا الموضوع من الاخوة الأعضاء

[one-zero]

كنت ارجو معاقبة المشرف و العضو المخالف و توجيهم اللوم والعتاب لهم بقسوه في نفس الوقت
افضل من قرار المنع الشامل هذا !!!!
اتمنى ان يتم عمل قانون جديد للتواقيع مفصل و شامل ومعه انواع العقوبات التي قد تنفذ على العضو او المشرف المخالف

( لا اريد الخروج بالموضوع عن مساره و الحديث عن زلات لسان الشيخ يعقوب في الخطبه المشار اليها اعلاه - و لكت ارجو ان نحترم و نجل شيوخنا و علمائنا بدون عصمتهم من الخطاء ووضعهم في مرتبة الانبياء بما تعنيه الكلمه )

[bika08]

اسلوب الحسنة تخص و السيئة تعم .... سيىء جدا للاسف

[event88]

قال الامام ناصر السنة حجة الحفاظ مؤرخ الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 571 هـ : (( وأعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء رحمة الله عليهم مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمره عظيم والتناول لأعراضهم بالزور والإفتراء مرتع وخيم والإختلاق على من إختاره الله منهم لنعش العلم خلق ذميم والإقتداء بما مدح الله به قول المتبعين من الإستغفار لمن سبقهم وصف كريم إذ قال مثنيا عليهم في كتابه وهو بمكارم الأخلاق وصدها عليم والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم والإرتكاب لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الإغتياب وسب الأموات جسيم فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم فيمن كتم ما عنده من العلم عند لعن آخر هذه الأمة أو لها ماله من الوزر والإثم )). انظر :كتاب تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري ص 29 للامام ابن عساكر رحمه الله

قال الإمام أحمد: ((لحوم العلماء مسمومة من شمها مرض ومن أكلها مات))

طبعا انا مع القرار ظاهرا وباطنا , وهذا القرار لزم اتخاذه بسرعة بغض النظر عن العواقب الأخري فلا يمكن ان ترتقي للحق بدون ان تخسر اي خسارة .. المهم انه تم ارسال رسالة لهؤلاء المتعدين المتطاولين علي العلماء وبعد ذلك يرجع التوقيع او لا يرجع هذا امر سيناقش فيه فيما بعد , ولو جعلنا إيقاف خاصية التوقيع لهؤلاء الأفراد فقط ومنحها للجميع إذا فما العبرة ؟؟!

أيحييك شيخ مبارك للقرار وانا براه سليم مليون في المية ..

[ZaraLinks]

كان بالامكان معاقبه من اساء وهو مااتمنى ان يكون دون الحاجه لعقاب الجميع

[The Apex Predator]

ولو جعلنا إيقاف خاصية التوقيع لهؤلاء الأفراد فقط ومنحها للجميع إذا فما العبرة ؟؟!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انا اعتقد يا عزيزى ان المخطىء يجب ان يحاسب فقط و هذه فى حد ذاتها عبرة لنا جميعا بمعنى ان الذى يخطىء سيعاقب عن طريق الغاء توقيعه و لكن لغى التوقيع لجميع الاعضاء الذين اخطئوا و لم يخطؤا!!!
فى كل الاحوال انا احترم رايكم جميعا و راى الاستاذ مبارك

[zaraki-zzz]

أين حرية الرأي
أين الديموقراطية

خاش موضوع غلط فكرته سياسي

على طاري التواقيع التي تسيء إلى العامة فهذه خطوة جيده ولكن
هل بالأمكان أن يصدر قانون خاص بهذا في الايام المقبلة أو ستظل معطلة دائما

[event88]

The Apex Predator , أصلا توجد قوانين وتحذيرات تنبه بعدم المساس بأي شخصية دينة او لمزها في تواقيعنا .. لذا فالجميع يعلم , انا اري ان خاصية التوقيع لن تتوقف للأبد وانما هذا انذار وتحذير للذي حدث , وإذا تمت مخالفة من فعل اعتقد سيكون هنالك اثار سلبية أخري غير ان الجميع لن يعلم السبب وانما سيبحث عن الشخص , ضف إلي هذا اني إلي الآن لا اعرف من الذي وضع التوقيع ..

* الديمقراطية تعبر عن رأيك بكل حرية بدون ان تسئ إلي أي حد أو تنتقص أو تلمز شخص ما انت تعتبر رأيه مخطئ ..