هى دة الحرية ? ابراهيم عيسى

[Mostafa Gomaa]

لست متابع لابراهيم عيسى أو غيره , ولكن يبدو من ردود الاخوه أن الحلقه منذ زمن , كما أن هذه جزء من الحلقه وليس من الواضح سبب ذكره لهذه الكلمات

على العموم بعض المناطق الشعبيه في مصر , تجد البيوت متلاصقه ببعضها البعض والشوراع ضيقة والميكروفون صوته عالي جدا جدا جدا لدرجة أنه يجعل الانسان ينتفض من سريره وهو نائم !!!! فهل هذا من الاسلام؟

بل أنك تكون مجبر على سماع الخطبه بين المغرب والعشاء وأنت في بيتك , علما بوجود مرضى يريدون الراحة أو أشخاص مرهقين لا ينامون الا في هذه الساعة , فهل هذا من الاسلام؟

بل أن الموضوع وصل لدرجة أن أحد المساجد , عندما قال الإمام الله أكبر ركع المصلون في المسجد الآخر من شدة ارتفاع ميكروفون المسجد الأول ؟

استخدام الميكروفون ليس به حرج كما يزعم هذا العيسى ولكن بعقل ودون مبالغة , وبالعقل ع\هل يجوز لبائع الفول استخدام الميكروفون وازعاج الناس ولا يجوز للمسجد استخدامه :confused:

[ibrahimfr]

بغضِّ النّظر عن أيِّ شيءٍ آخر , إلَّا أنَّ "سحْنة " ادِّعاء العلم والفَهم الصَّحيح للإسلام هي هي .... :D:D:D حقَّاً أنا لا أعرف من الَّذي لعب بعقولهم وقال لهم : أنتم تفهمون الإسلام جيِّداً , أو ربما هي متعلقات من مرحلة ما قبل الحضانة !! , وخلاصة القول أنه لا جديد! , نفس الكلام , نفس الفكر , نفس العقليات , نفس نفس ... الخ !

و تلاحظون أن مثل هذا لا يتلكم كلمة إلا ويقول بعدها : دول فاهمين الإسلام غلط , الإسلام دين السماحة , الإسلام دين الزووق , وطبعاً لا بد من أن ينكِّل بالارهابيين المتشدِّدين الظَّلاميين الجهلاء الأصوليين المتزمتين الذين يدعون الإسلام وهو منهم براء !

والأَذَانُ باقٍ يصخُّ آذانهم ويقضُّ مضاعجهم وينكِّد عيشتهم ... ولسنا ملزمين بإرضاء غير المسلمين إن لم يعجبهم الأذان .

[Mubarak]

" الاختلاف في العقيده " وقعها على الاذن قد يسخط " البعض " ....... لنقل بعضها في ما هو معلوم من الدين بالضروره .



شفاك الله وعافاك ........ " هو ايه جو العدوي اللي في المنتدى ده ...... مش بتحب الحقن برضه :D "



المشكله انه لا يتعمد الاساءه " او هكذا يتخيل " ....... انما يتصور انه حامل لرايه الفهم الصحيح والوسطيه الاسلاميه كما يجب ان تكون .

الحقيقة المفروض لا نستحي أن نقول أننا نخالفه في معتقده، يعني احيانا نقول عن الأشاعرة "نخالفهم في بعض مسائل الاعتقاد" ولا نجد غضاضة في ذلك، ولا يجد مشايخنا من الأشاعرة غضاضة في ذلك، فإذا أتيت بجوار هذا الشخص لا حاجة للتردد في القول بمخالفته في مسائل اعتقادية.

[وليد ابو انس]

انا لم اتعجب لاانى اعرف ابراهيم عيسى من زمااااااااااان لكن هل تعرفون ان ابراهيم عيسى يقدم برنامج دينى على قناة ازهرى :ah26: وهل تعرفون ان كثير من المواقع ال****ة تعد ابراهيم عيسى من المت****ن المصرين :ah24:

[Mubarak]

أؤيد الأخ مصطفى جمعة.
أحيانا بعض أفعالنا تؤدي للإسائة، الله تبارك وتعالى يقول "ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم"
فينبغي أن يذب المسلم عن دينه بأن يلتزم السلوكيات القويمة.
إذا كانت البيوت متراصة حول المسجد بحيث لا يُستطاع رفع الأذان فيمكن رفع المايكرفون فوق البيوت بواسطة خشبة بطول 4 أمتار، كما لا يصح أن يوضع المكرفون بطريقة يسبب فيها الازعاج، المطلوب من الأذان أن يصل إلى أقصى مداه لا أن يسبب المايكرفون الرعب للناس، فإذا كان بجواري مسجد، فيكفي أن أوصل الأذان إلى نصف المسافة بيني وبينه، لا أن يتجاوزه إلى 5 مساجد خلفه.

[د . جليبيب الانصاري]

الحقيقة المفروض لا نستحي أن نقول أننا نخالفه في معتقده

لا استحي ...... نوهت على ان " البعض " قد يسارع بالقاء التهم " يعني كفرتوا الراجل !!! " دون ان يكون هذا هو المقصد ....... فكما تعلم هناك من يتسارع هذه الايام لحصد شرف ان يكفر ...... كي يخرج على الناس " الحقوني يا جماعه انا بقيت كافر " ....... كما انني اردفت النصف الاخر من الجمله وهو ليس بالهين .

@ استاذ مصطفى

شتان بين النقد البناء والتهكم ...... فضلا عن الاسفاف

[مكة روحى]

^^ فعلا شتان بين الاستهزاء فى كيفية تعامل المسلمين مع الموقف و شتان بين النصيحة
فان الدين النصيحة
و ليعلم هذا الجاهل شروط الامر بالمعرف و النهى عن المنكر قبل ان يتفوة ليأمر بالمعروف
عالم بما يأمر عالم بما ينهى
رفيق بما يأمر رفيق بما ينهى


فقد صور المسلمين كانهم يعيشون فى الجاهلية يحذون رقاب بعض من اجل ان نضع الميكروفون هنا او هناك
و يتكلم باللغة العربية بإستهزاء كأنها لغة الجهلة و هو اجهل ما يكون
فأنا لا اعترض على الموضوع فى نفسة و لكن اعترض على كيفية الطرح
فربما لو طرح الموضوع بطريقة مأدبة ربما كنت نزلت الموضوع لاحيية ليس لانتقد جهلة و عنصريتة

[Mostafa Gomaa]

جليبيب ومكه روحي , أنا لم أقل أن ابراهيم عيسى على صواب , ولكن الرجل سخر من أمرين من سوء سلوكيات استخدام الميكروفون وسخر من تشدد الناس بأفعالهم الخاطئة وادعائهم بأن هذا هو الاسلام

طرحه للموضوع لم يكن بشكل جيد اطلاقا وبه كثير من السخرية , ولكن بعض الأشخاص عندما تتكلم معهم فعلا يردون بالردود التي أشار اليها

هاهو شهر رمضان قادم أعاننا الله جميعا على العبادة فيه , عندما تصلي التراويح وتركع وتسجد ستجد 4 مساجد على الأقل صوت قرائتهم يشوش عليك

مرة أخرى أنا انتهزت الفرصة لنقض عادة سيئه يظن البعض أنها من الاسلام , ولكني لم أقل اطلاقا أن ابراهيم عيسى على صواب في اسلوبه وليس هو الشخص المؤهل ليتكلم في مثل هذه المواضيع

[mohammed_kamal]

الاسلوب فى توضيح فكرته
دا هو مش بيتكلم عن ان الصوت عالى
دا دخل فى تهكم على الاسلام

طيب انا اقولكم ان الجامع عندنا كان فيه شيخ صوته عالى جدا والمكرفون عالى جدا جدا
لدرجه فعلا الناس كلها اشتكت
غيرنا امبلفير الجامع بواحد حديث
الصوت بقى عالى
لكن بصدى ويروح مسافات لكن من غير ازعاج تماما
وكمان غيرنا الميكرفون الى فوق الصوت بقى جميل جدا مع ان الشخص هو هو
لو فرض ان الراجل دا ايام الاسلام الاولى وكان بيذن من غير ميكرفون مافى حد هيشتكى منه
لكن الموضوع ليه دعوه شويه بالاجهزه الصوتيه حسن او سوء استغلالها او معرفتك بالضبط الصحيح لها
لان الاذن البشريه ايضا لها حدود فى السمع طبيا اعلى من هذا تضر

[Dr Mohammad]

يا شيخ مبارك , هذا العيسى لم يقصد المباني المتلاصقة و لم يقصد النصح و لم يرده , هذا ديدنه الإساءة للإسلام و لهذا لا أحسن الظن به , لم أنس بعد إساءته لبعض الصحابة , كما أن أسلوبه الساخر و ابتذاله لا يدل على نصح أبدا .

رد الشيخ السالوس جزاه الله خيرا
https://www.youtube.com/watch?v=nj1-6jZWQkQ


أرى أن بعض الإخوة يرددوا نغمة "ليس من الدين" بكثرة و دون وعي , عذرا , ما مستوى علمك لتفتي في الدين ؟ من أعطاك الحق لذلك ؟ عندما نفتي بمناسبة و غير مناسبة , و نقول "هذا من الدين" و "هذا ليس من الدين" فإننا لا نختلف عن هذا العيسى شيئا .

أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار
(الحديث و إن كان به ضعف إلا أن معناه صحيح)
https://www.islam-qa.com/ar/ref/126014

[Mubarak]

اعتقد أن الجهة المسؤولة عن المساجد في مصر يجب أن تكون أكثر تنظيما وأكثر مهنية، هناك مواقع يجب أن يخفض فيها صوت المايكرفون ومواقع يرفع فيها.
في القرى والبوادي ما شاء الله المايكرفون يسمع من آخر الدنيا، في المدن لا يسمع بسهولة ولكن طريقة الاذان مؤذية، هذه أمور يجب مراعاتها.

اخي جليبي، الحقيقة لا أقول أنك تستحي من قول ذلك، هذا أحيانا يجب أن نكون واضحين فيه، خاصة وأننا لن نؤذي أحدا بكلامنا هذا، فأنا وأصحاب الكتاب عقائدنا متناقضة، فحينما أقول ذلك يجب أن يقبل مني هذا الكلام، كذلك الشـيـعة والسنة، هناك تناقض جذري في المعتقد بينهما، ولا ينبغي أن يُشعل ذلك غضبا في النفوس إذا كنا صريحيين في ذلك، ما دمنا في حدود اللباقة والأدب.