اللغة الشركسية
ج – حـرف الواو ( وَ ) = يعني الضربـة – دفقة الماء الكثير – السيل الكثير .
وَ ش : ( شين عربية ) : البرد ، و بلهجة أخرى ( وَ ف ) .
وَ ش : ( شين + صاد ) : الصحو ، و بلهجة أخرى ( وَ ف ) . و الأولى تختلف عن الثانية .
وَ شـكه : المطر .
وَ ي : المطر الكثير ، و الطقس الرديء .
واشـه : السماء / و بلهجة أخرى – وافه –
ولبانة : العاصفة ، الطقس العاصف .
وَ غ : الجفاف .
وسبس :الندى .
وَ سَ : الثلج .
وَ شابشه :الضباب / و بلهجة أخرى - وَ فابشه -
وَشفاغه :الرعد / و بلهجة أخرى - وَ ففاغه -
وَ شخبسك : البرق / و بلهجة أخرى - وَ فخبسك - .
ـ نلاحظ أن : حرف الواو يدخل في كل الكلمات التي تتعلق بالكون و الماء ، و نلاحظ أن الجذر لا يتغير .
3 - اللغة : ( المقطعية اللصقية ، المقطعية البنائية ) :
مثلاً : كلمة ( مشك ) : مَ + شُ + ك : معناها = القطار فكيف تم تركيب هذه الكلمة و ما هي مقاطعها و ما هي حروفـها ؟
مَ = مـه = حرف أولي معناه : الرائحة .
شُ = حرف أولي و معناه الشيء الـجيد أو الشيء الطيب .
مه + ش = مَـش = و تعني مجموع حروفها = الرائحة الطيبة . وقد أطلقت هذه التسمية على النار من منطلق أن أهـم صفة للنـار رائحتها الطيبة ، و هكذا فهذه اللغة لغة وصفية تعتمد على الوصف في كلماتها قاطبةً .
هذا ما كان بالنسبة للمقطع ( مَـش ) ، أما الحرف الأخير (حرف الكاف) فهو يعني العربة ، و إذا أضفنا معنى المقطع النار + معنى حرف الكاف العربة صار القطار . من منطلق أن هذه الآلـة عربة تسير بالنار .
4 – اللغة الوصفية البنائية :
مثلاً : حَ لُغ : معناها الخبز : فإذا حللنا حروفها ( حه + لـغ ) = حه تعني الشعير + لغ تعني المشوي .
إذاً الكلمة وصفية تعني الشعير المشوي ( مما يدل على أن الشراكسة عرفوا خبز الشعير قبل خبز القمح وإلا لكان اسمه ( كسلغ ) .
إذاً فهي وصف كامل للحالة و الحادث لتأخذ اسم ، فتصبح كلمة .
5 – اللغة الشركسية شديدة الاختزال وتختصر كثيراً من الكلام فالحرف يقوم مقام الكلمة والكلمة تقوم مقام الجملة ، فـمثلاً :
الفعل ( ارمي : دزِ ) ، ارمي إلى أعلى ( دزي ) ، ارمي إلى أسفل ( يـدزه ) ، ارمي أبعد
( بـلدز) ارمي خلفه ( لدز ) ، عد إلى رميه مرة أخرى (قدزج) ارمي أكثر منه ( تيـدز) .. و هكذا يمكن أن يعطي الحرف عندما يلحق بالفعل معاني طويلة .
- الخلاصة
نوجز مواصفات اللغة الشركسية ( الحرفية المقطعية اللصقية الوصفية ) ، أنها لغة تبنى درجات تتبع في تركيبها التفكير العقلي المنطقي في بناء الكلمة التي تحتوي على معاني حروفها و معاني مقاطعها ، التي إذا جمعت يفهم منها المعنى الإجمالي للكلمة ، وهي بذلك وصفية تصف الحالة تماماً ، وصفاً دقيقاً ، وهذه أهم ميزات اللغة الشركسية ، لا توجد في اللغات الاشتقاقية الاصطلاحية ، غير ذلك أن معاني هذه الحروف ثابتة لا تتبدل مع الزمن لأنها الأساس الذي بنيت اللغة كلها فوقه .
حـرف الألف ( أَ ) : تعني اليـد ، فمنذ أن بدأت اللغة بالتشكل وقد بنيت سائر الكلمات المتعلقة باليد على أساس معنى هذا الحرف : مثلاً :
أَ غ = أ = يد ، غَـ = وسط ، و المعنى وسط اليد ، اسم علم : راحة اليد .
أَ ب = أ = يد ، بَـ = طرف ن والمعنى طرف اليد ، ولكنها اسم علم يعني أطراف الأصابع .
أَ بـشه = أ= يد ، بشه = رقبة ، و المعنى رقبة اليد ، ولكنها اسم علم يعني الرّسـغ .
أَ شـحه = أ = يد ، شحه = رأس ، والمعنى رأس اليد ، و لكنها اسم علم للـكم .
أ بـشح = إسوارة / أَ بــلى = منــديل ، مـحرمة ..
وهكــذا .. نــجد عشرات و مئات الكلمات يـدخل فيها حرف الألــف .
مع العلم ان الموضوع منقول عن الموقع :
https://www.geocities.com/adiga2001syr/lang.htm
بقلم المؤلف عدنان قبرطاي
وسيتم عمل اللازم بإذن الله . 
المفضلات