صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 17

الموضوع: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

  1. #1
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    المشاركات
    18,891
    معدل تقييم المستوى
    121

    ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    رأيت الحديث الذي دار حول الذكر الجماعي وأحببت أن أنوع على مسائل حتى لا يختلط الحابل بالنابل.

    النقطة الأولى أن كون الشيخ "فلان" أفتى بفتوى فهذا يبقى في دائرة "الرأي" غالبا، وليس حكم الدين، بعض الأخوة هداهم الله يفترض أنه إذا قال "قال الشيخ فلان" فكأنها ينزلها بمنزلة النص، فينبغي الاتلفات لمثل هذا الأمر.

    الأمر الثاني ما يخص الذكر الجماعي، أقولها بصراحة وأسأل أي أخ، إذا التزمت ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من الطاعة والعبادة والسنن التي أثرت عنه، هل تعتقد بأنه فاتك شيء من الخير؟
    سنتفق أنه لن يفوتنا شيء من الخير، فلماذا نزيد على العبادة من عندنا ما لم يأذن به الله ولا رسول الله؟
    ولقد جربت ذات مرة أن استن بهدي النبي صلى الله عليه وسلم كاستنان العلماء بحيث احاول أن أعمل كل سنة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم، فنهضت الفجر وصليت سنة الفجر وصليت الصبح وجلست أذكر الله وأذكار الصباح وخرجت من المسجد، وصليت بعدها الضحى 4 ركعات ثم جاء الظهر، وعلى هذا المنوال، بقيت عدة أيام، شعرت بشعور لم أشعره في حياتي، راحة واطمئنان وتوفيق في حياتي اليومية، ولا أدري يا أخوتي ماذا احتاج أكثر من ذلك، وكفاني ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم.
    الذكر الجماعي فضلا عن كونه بعيدا عن الهدي فإن الإنسان لا يأمن على نفسه من الرياء، والأصل أن الفرائض يجهر بها الإنسان إقامة للشريعة وأن النوافل بين العبد وربه، وهذا يستفاد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم.

    الأمر الثالث: قضية البدعة الحسنة والبدعة السيئة
    بعض الأخوة يزعم بأنه لم يقل بها أحد من العلماء:
    يقول شيخ الإسلام "ومعلوم أن كل ما لم يسنه ولا استحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من هؤلاء الذين يقتدي بهم المسلمون في دينهم فإنه يكون من البدع المنكرات ولا يقول أحد في مثل هذا إنه بدعة حسنة، إذا البدعة الحسنة - عند من يقسم البدع إلى حسنة وسيئة - لا بد أن يستحبها أحد من أهل العلم الذين يقتدى بهم ويقوم دليل شرعي على استحبابها وكذلك من يقول : البدعة الشرعية كلها مذمومة لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : { كل بدعة ضلالة } ويقول قول عمر في التراويح : " نعمت البدعة هذه " إنما أسماها بدعة : باعتبار وضع اللغة . فالبدعة في الشرع عند هؤلاء ما لم يقم دليل شرعي على استحبابه . ومآل القولين واحد، إذ هم متفقون على أن ما لم يستحب أو يجب من الشرع فليس بواجب ولا مستحب، فمن اتخذ عملا من الأعمال عبادة ودينا وليس ذلك في الشريعة واجبا ولا مستحبا فهو ضال باتفاق المسلمين".

    1- أن مصطلح البدعة الحسنة مصطلح متأخر جدا لذلك لا تجده عند كتب الفقه القديمة المعتمدة.
    2- أن تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة هو اجتهاد لا يأثم عليه من قال بهذا إلا إذا أدى به ذلك إلى تحويل البدعة إلى سنة يستحب فعلها.
    3- أن بعض أهل العلم ممن تكلم بمعنى البدعة الحسنة لم يقصد به شرع ما لم يأذن به الله وإنما وسيلة يتم إضافتها لتيسير العبادة، كمكبرات الصوت للأذان أو أو فرش السجادة الإضافية للإمام لتمييز مكانه أو ظهور المئذنة أو التسبيح بالمسبحة، لأنه لا يزال بعض أهل العلم يقول أنها من البدع، فمن قصد بالبدعة السيئة مثل هذه الأمور دون إضافة في الدين فلا اثم عليه.
    4- بعض من تحدث بمصطلح "البدعة الحسنة" اضاف من الخزعبلات والبدع والانحرافات ما لا يقبله عقل مسلم على الفطرة فضلا أن يقبله أهل العلم، فهؤلاء يوسمون بالمبتدعة شائوا أم أبو، وهم من شر الناس لتجرأهم على دين الله وفعلهم هذا هو أشر فعل بعد الكفر والشرك هذا إذا لم تكن بدعم مكفرة، أما إذا كانت مكفرة فهم الأشر.

    بعد هذا، لا يهمني كثيرا اختلافي مع اخي الذي يقول بوجود البدعة الحسنة دام أنه لا يضيف إليها ما لم يأذن به الله، ولا يضع سنن (بدعا) جديدة من عنده مخالفا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.

  2. #2
    zwawy
    زائر

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    السلام عليكم شيخنا الكريم فكرت فى أن لاأكون أول المشاركين فى الموضوع خجلاً منكم .......
    لكن يبدو أننى سأكون أولهم :Big:.

    الأمر الثالث: قضية البدعة الحسنة والبدعة السيئة
    بعض الأخوة يزعم بأنه لم يقل بها أحد من العلماء:
    يقول شيخ الإسلام "ومعلوم أن كل ما لم يسنه ولا استحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من هؤلاء الذين يقتدي بهم المسلمون في دينهم فإنه يكون من البدع المنكرات ولا يقول أحد في مثل هذا إنه بدعة حسنة، إذا البدعة الحسنة - عند من يقسم البدع إلى حسنة وسيئة - لا بد أن يستحبها أحد من أهل العلم الذين يقتدى بهم ويقوم دليل شرعي على استحبابها وكذلك من يقول : البدعة الشرعية كلها مذمومة لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : { كل بدعة ضلالة } ويقول قول عمر في التراويح : " نعمت البدعة هذه " إنما أسماها بدعة : باعتبار وضع اللغة . فالبدعة في الشرع عند هؤلاء ما لم يقم دليل شرعي على استحبابه . ومآل القولين واحد، إذ هم متفقون على أن ما لم يستحب أو يجب من الشرع فليس بواجب ولا مستحب، فمن اتخذ عملا من الأعمال عبادة ودينا وليس ذلك في الشريعة واجبا ولا مستحبا فهو ضال باتفاق المسلمين".
    لعلى أنا المقصود بهذا الكلام ....
    نعم .... وهناك توضيح حيث أننى لم أقصد بجملة (لم يقل به أحد من العلماء). أنه لم يقل بهذا أحد أصلاً .
    بل قيل هذا بلا شك كما ذكر شيخ الإسلام . لكن قائل هذا الكلام قاصداً به الأمر الذى ليس له أصل فى الدين فهو مخطىء مبتدع كما ذكرت آنفاًُ.

    وكما تعلم فإن المشهور عند العلماء هو تقسيم البدعة إلى بدعة حقيقية و بدعة إضافية والأخيره هذه هى أخطرها وهى من أهم أسباب محنة المسلمين اليوم.
    ومكمن خطورتها فى أنها لها وجه يطل على الشرع.
    وقد علق بعض العلماء على تقسيم بعض الذين ينسبون إلى العلم بأن البدعة حسنة و سيئة.
    قال:
    "وليس لهؤلاء حجة على أن هناك بدعة حسنة إلا قول عمر رضى الله عنه فى صلاة التراويح (نعمت البدعة هى) ... وقالوا أيضاً : إنها أحدثت أشياء لم يستنكرها السلف , مثل جمع القرآن فى كتاب واحد , وكتابة الحديث وتدوينه . "

    وقد أجاب العلماء على هذه الحجج ..
    فقول عمر: يريد به البدعة اللغوية لا الشرعية كما قال سماحة الشيخ ابن عثيمين هى بدعة باعتبار ماسبقها لا باعتبار أصل المشروعية ... حيث أن لها أصلاً فى الدين.
    وجمع القرآن له أصل حيث كان النبى يأمر بكتابته وجمعه الصحابة حفظاً له .. وكذلك الحديث حيث أمر النبى الصحابة بكتابة بعض الأحاديث ولما توفى النبى صلى الله عليه وسلم صار من اللازم جمع علمه وسنته.

    وجزاك الله خيراً .

  3. #3
    عضو الصورة الرمزية By Processor
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    261
    معدل تقييم المستوى
    0

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    جزاك الله خير أخي المشرف على التوضيح ,,, افتقدناك والله !
    بس حبيت اقول : اشهد الله اني احبك في الله

    وماتشوف شر من خبر مرضك الي وصلنا ,
    الله يوفقك دنيا واخرة , اللهم آمين


    I'm Live In ByProcessor

    -----------------


    ^
    ^
    أول العلم قطرة ::..

    ----------------
    Soon !! Power Processor

  4. #4
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    المشاركات
    18,891
    معدل تقييم المستوى
    121

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    وقد يكون قول عمر (فنعمة البدعة) من باب المشاكلة اللفظية وهو أقرب من قولنا "المعنى اللغوي" إذ لا تعرف العرب معنى لغويا ومعنى اصطلاحيا بالطريقة التي نعرفها، لذا ارى أن هذا من باب المشاكلة اللفظية التي درج عليها العرب، كقول الشاعر: فنجهل فوق جهل الجاهلين
    لان العربي لا يرضى ان يوصم بأنه جهول ولكن من باب المشاكلة اللفظية، فكان هذا رد الفاروق عليه رضوان الله.

    كما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين من بعدي)، ولم يقل بسنة العلماء، وعمر من الخلفاء المهديين.

    احبك الله أخي My Processor وشكرا على سؤالك وخلاص تخلصنا من الحصوة ولله الحمد، لكن بقيت بعض آثارها.

    وانا معك فيما تقوله.

  5. #5
    عضو فضي الصورة الرمزية jasim
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    4,241
    الدولة: Qatar
    معدل تقييم المستوى
    24

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hardware مشاهدة المشاركة
    كما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين من بعدي)، ولم يقل بسنة العلماء، وعمر من الخلفاء المهديين.


    السلام عليكم شيخنا الحبيب والحمدلله على سلامتك

  6. #6
    عضو فضي الصورة الرمزية BlueXBlue
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    1,557
    الدولة: Saudi Arabia
    معدل تقييم المستوى
    0

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    كلام تفصيلي .. وشرح وافي جزيت خيراً ..

    ومرحبا بعودتك الحميدة ..
    لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما ..

  7. #7
    مشرف عام سابق الصورة الرمزية UNREAL
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    المشاركات
    6,488
    الدولة: Saudi Arabia
    معدل تقييم المستوى
    131

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    عوداً حميداً

  8. #8
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    المشاركات
    18,891
    معدل تقييم المستوى
    121

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    مرحبا بكم جميعا
    انا ما اظهر الا وقت الفتن، صاحب فتنة اعاذكم الله

  9. #9
    عضو محترف الصورة الرمزية NaAZoOR
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    8,698
    الدولة: Egypt
    معدل تقييم المستوى
    46

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    لا قول بعد قولك أخي الحبيب وأستاذي الفاضل ..... وأنا لا أعترض على المبدأ وقد ذكرت ذلك في أن الأساس والأصل هو اتباع السنة المحمدية.

    وعامة هو رأي شخصي قد يكون الصواب قد جانبني فيه .. ولكني شرحت دوافع تفكيري في هذا الرأي وأرجو من الله المغفرة إن كنت قد أخطأت .

  10. #10
    عضو برونزي الصورة الرمزية 3m.Ahmed
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    1,234
    الدولة: Egypt
    معدل تقييم المستوى
    23

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    منور المنتدي يا استاذنا hardware
    جزاك الله خير علي الموضوع

  11. #11
    عضو محترف الصورة الرمزية dxbboy77
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    7,583
    الدولة: United Arab Emirates
    معدل تقييم المستوى
    27

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    جزاك الله كل خير اخوي هاردوير .. زعلت وايد لما خبرني اخوي كيمو انك اتيت الي دبي حوالي اسبوع ..

    كنت اتمني ان اراك قريبا .. جزاك الله كل خير علي هذا الكلام ..
    التسجيل في رابطة أصدقاء عرب هاردوير .

    إذا رأيت مشاركة أو موضوع مخالف لأنظمة المنتدى ففضلاً انقر على زر ( تقرير بمشاركة سيئة ) والتي على شكل : وسيتم عمل اللازم بإذن الله .


  12. #12
    عضو برونزي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    7,341
    الدولة: Syria
    معدل تقييم المستوى
    73

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    الخلاف فقهي وليس عقائدي فلا ضير فيه أسعدني نقاشكم الموضوعي وأدلتكم الفقهيه والاجتهاديه جزاكم الله كل خير بصراحه لا أحب الخوض في هذا النقاش لأنه طويل ومتشعب جداً جداً حتى العلماء والفقهاء يختلفون فيه...

    نورت المنتدى أستاذنا الفاضل hardware نسأل الله لك دوام الصحة والعافيه و السلام عليكم...

  13. #13
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    المشاركات
    18,891
    معدل تقييم المستوى
    121

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    شكرا أخي نازور
    ولا اخفيك اني لا احب أن أواجه الناس بكلم "بدعة"، لذلك اذا سألني شخص عن أمر لا أقول "بدعة" لسبب واحد انها كلمة منفرة، واصبحت هذه اللفظة الشرعية رديفة للتعصب نتيجة سوء الفهم، لذلك اذا سألني شخص حول أمر وهو بدعه اقول له "مخالف للهدي" ولا احد يحب ان يخالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم لذلك يحاول العاقل ان يربط الفعل مباشرة بهدي النبي صلى الله عليه وسلم دون ان يتلفظ بلفظة بدعة، لان الناس الآن اذا قلت لهم "بدعة" نفر منك.

    اخي ولد دبي الحقيقة لا يمكن أن تتخيل ان لقائي بالأخ محمد كان ضربة حظ ولعل يتيسر الأمر في يوم نلتقي ان شاء الله لا تشيل هم.

    واقترح عليك تتعاون مع محمد وتفتحون بزنس

    الأخ BigMaster نعم أؤمن بأن الخلاف الاصطلاحي هنا هو خلاف "لغوي" ونستطيع أن نقول "فقهي" المهم أننا نطلب ممن يقول بالبدعة الحسنة أن يجعل هذا في أمور الدنيا، أو الامور التي تيسر العبادة للناس أو تساهم في نشر الدعوة ليست الاضافات في الدين.

    سلسلة من الامور المحدثة:
    1- تحديد زمان لم يحدده النبي صلى الله عليه وسلم أو صورة معينة أو كما معينا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
    2- ترديد اسماء الله دون معنى مثل (يا الله، يا الله، يا الله، يا ودود، يا ودود، يا ودود) وهذه قالها بعض العلماء إذ رأوا أن اطلاق هذه الالفاظ بدون دعاء لم يثبت، وليست هي من باب الثناء على الله.
    3- الرقص الذي يُزعم بأنه عبادة حيث تجدهم يهزون رؤوسهم أو ينحنون للأمام وهم وقوف في حالة هستيرية يزعمون انها تجليات.
    4- مسح الوجه بعد الدعاء (قاله بعض العلماء).
    5- الدعاء الجماعي بعد كل صلاة، وهو ليس دعاء جماعيا، بل قيام الامام بالدعاء بعد كل صلاة والمأمومون خلفه.
    6- كل سنة تترك تقوم مقامها بدعة وكل بدعة تقام تسقط مكانها سنة.

    من يريد مزيدا من الاجر والثواب كما يزعم فعليه التزود بالتالي:
    - تلاوة المزيد من القرآن.
    - التوسع في قيام الليل بعدد الركعات أو الاطالة في الصلاة (وإن قال بعض العلماء بتخصيص العدد والصحيح عدم تخصيص قيام الليل بعدد معين).
    - صلاة الضحى.
    - ان لا يفتر لسان المسلم من ذكر الله.
    - التوسع في الصدقة.
    - الصيام وهذا باب واسع كذلك.
    وأكثر من ذلك.

  14. #14
    zwawy
    زائر

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hardware مشاهدة المشاركة
    ولا اخفيك اني لا احب أن أواجه الناس بكلم "بدعة"، لذلك اذا سألني شخص عن أمر لا أقول "بدعة" لسبب واحد انها كلمة منفرة، واصبحت هذه اللفظة الشرعية رديفة للتعصب نتيجة سوء الفهم، لذلك اذا سألني شخص حول أمر وهو بدعه اقول له "مخالف للهدي" ولا احد يحب ان يخالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم لذلك يحاول العاقل ان يربط الفعل مباشرة بهدي النبي صلى الله عليه وسلم دون ان يتلفظ بلفظة بدعة، لان الناس الآن اذا قلت لهم "بدعة" نفر منك.
    Con:
    أخالفك فى هذا شيخنا الحبيب.
    لابأس بأن نوضح للناس بأن هذ الأمر مخالف للهدى بدليل كذا وكذا ولإن النبى صلى الله عليه وسلم لم يفعل هذا. لكن لاأخجل من قول أنه بدعة .
    وهذا سمت متبع فى كلام العلماء وفتاويهم.
    __________________
    ومقام الحديث مع المبتدع يقتضى بعض الحزم وذلك لإن:
    صاحب البدعة فى خطر عظيم لإنه يتعبد ببدعته فهو يراها البدعة من جنس الخير كالذكر الجماعى.

  15. #15
    إداري سابق
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    المشاركات
    18,891
    معدل تقييم المستوى
    121

    رد: ما يخص البدعة الحسنة والسيئة

    حياك الله أخي الزواوي
    أما السمت فلا يخص اللفظ السمت يخضع للسلوك والمظهر

    لعلك تعيش في بيئة أخي الكريم تخالف بيئتك
    فإذا علمنا أن لفظة "بدعة" ستنفر من حولي مني ولن تصل إليهم كلمة الخير، فإن قولي "بدعة" منكر في حد ذاته دام أنه يترتب على الانكار بهذه الوسيلة منكر أكبر وهو فرار الناس وعدم الاستجابة.
    الحكم ضالة المؤمن، ليس المهم كيف اخاطب هذا الانسان، المهم ان اغير ما هو عليه، ولا مشاحة في الاصطلاحات.

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. عند ما أقوم بفتح أي العابة يثم إقاف الحسوب
    بواسطة Talibinet في المنتدى الأرشيف
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-03-2010, 05:10

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •