الإيجابية هذا المقال ملخص لمحاضرة الإيجابية من سلسلة "حتى يغيروا ما بأنفسهم" للأستاذ/ عمرو خالد الذي ألقاها على الفضائيات يوم الثلاثاء الموافق 25/3/2003 وهذا هو نص المقال: الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ... فى خطواتنا الإستراتيجية من اجل ان نستوفى شروط القانون الإلهى حتى يغيروا ما بأنفسهم نجد ان واحد من اهم التغييرات التى يجب ان ندعو اليها انفسنا هى : كفانا سلبية... السلبية نحياها فى كل مكان حولنا .... العمارات التى نقطنها ... لو المصاعد معطلة او غير نظيفة .. ماهو موقفى ؟ وانا مالى .. الزبالة منشرة فى كل مكان فى المدخل والرصيف .. وانا مالى ... فى مكان العمل ارى بنفسى اخطاء كثيرة , سرقات .. موقفى دائما وانا مالى .... هل تتخيلوا مدى السلبية .. مواقف اخرى ,, فى الشارع ارى شخص يصف سيارته صفا ثانيا ويغلقها و يعوق بها الحركة الطبيعية للطريق ... فلا اتكلم .. وانا مالى .. السكوت افضل قد اتعرض لسماع كلمة سخيفة .... فى حجرة صغيرة فى مكتبي او مصلحة شخص يدخن يؤذينى ويؤذى كل الموجودين وانا ألزم نفسى الصمت .... اعتدت ان اسكت ونبحث عن نصر الله يا سادة؟؟ نتصور ان الله سيخرجنا مما نحن فيه .... الأباء لو لن طفلهم الصغير ايجابى يسكتوه :" اسكت يا ولد ... لا تتدخل ... فى كل شئ لا نتدخل وليس لنا اى موقف حتى الإنتخابات ..... السؤال الذى يطرح نفسه لماذا؟؟؟ لماذا هذه السلبية ؟ لماذا ؟ لهذه الإجابة التى يقولها لك كل من تسأله : هل هى كلمتى التى ستغير وجه الحقيقة؟؟ هل موقفى هو ما تنتظره الحياة لتنضبط احوالها ؟؟؟ لأ طبعا حتى لو لم يحدث شئ يجب ان تكون ايجابى لأن هذا امر الهى يا مسلمين ... ولا تتصور ان هدف الإيجابية سيتحقق لو ركزت فيه فقط مع اولادك ... انظر الى الآية : هل قال سبحانه وتعالى : ان الله لا يغير ما بشخص حتى يغير نفسه .. ابدا لقد قال جل وعلا ان الله لا يغير ما بقوم .. انظر الى كلمة قوم بمعنى ممكن ان تتغير انت واولادك وتكونوا ممتازين ولكن لا يحدث التغيير ولا يأتى النصر ولا المعونة .. يجب ان يتغير وجه المجتمع كله .. ثم لو لم يكن المجتمع معك يد واحدة او حتى مساعدة للحفاظ على اولادك كيف ستحافظ عليهم ؟؟ ولذلك لا نقبل هذا التبرير للسلبية : موقفى لن يغير الكون ... سيغير ... ثق ان التغيير أت. من موقفى وحدى ؟ نعم من موقفك وحدك .... هذا يحتاج مائة سنة على الأقل ... وما الضرر فى ذلك فليأت التغيير بعد مائة سنة و لكنه سيأتى بالإيجابية حتى لو ايجابية شخص واحد. ولكن الإيجابية ليست التهور حتى لا نسئ ترجمة المعانى : يقول تعالى : {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}...سورة النحل...آية125 تريد التغيير يجب ان تكون ايجابى لأن المصائب تعم .. بسم الله الرحمن الرحيم : {وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَاب}...سورة الأنفال...الآية25 سئل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال نعم اذا علا فجارها خيارها وكثر الخبث . فى رواية ان الله امر سيدنا جبريل ان يخسف بقرية الأرض فقال : يا رب ان فيها عبدك فلان الذى مازال قائما يصلى فقال سبحانه : فبه فابدأ – لأنه غافل عن الإيجابية – قال سيدنا جبريل : كيف يارب فقال: لأنه لم يتمعر وجهه من اجلى – لم ينفعل من اجلى ولا مرة فاحمرت وجنتاه انفعالا. الإسلام يريدنا نافعين للمجتمع لأن الإسلام كما قلنا سابقا يريد للأمة الوحدة وليس التفرد.... يقول سيدنا عمر بن الخطاب توشك القرى ان تهلك وهى عامرة قالوا كيف قال اذا علا فجارها على ابرارها . معنى آخر جميل نتعلمه من سيدنا عمر بن الخطاب : اذا خفيت الخطيئة لم تضر إلا فاعلها فإذا ظهرت ولم يفعل الناس شيئا لتغييرها ضرت العامة---------------------قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليوشكن الله ان يوقع بكم عذابا ثم تدعونه فلا يستجيب لكم. هل تخيلتم معى مدى خطورة السلبية !!! -------- ان التغييرالذى نريده تغييران .. تغيير يفعله الله وتغيير يفعله البشر ولكن الله ينتظر حتى البشر يغييروا اولا. تعالوا ندع السلبية حتى يغير الله واقعنا المرير هذا ... ان اى موقف ايجابى لنا غدا سيفيد اخواننا فى العراق وفلسطين .... يشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم السلبية والإيجابية بحكاية واضحة المعالم جدا. يقول صلى الله عليه وسلم : مثل القائم فى حدود الله والواقع فيها كمقل قوم استهموا فى سفينة – بمعنى كانوا شركاء فى ملكية السفينة فأجروا قرعة بينهم على المكان - فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين فى اسفلها اذا ارادوا الماء صعدوا فمروا على من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا فى نصيبنا- هذه ملكيتنا والنية كما ترون خالصة يا جماعة بل هى رغبة فى دفع الأذى عن من فى الأعلى يعنى عمل خير – لو انا خرقنا فى نصيبنا خرقا فشربنا ولم نؤذ من فوقنا يقول النبى صلى الله عليه وسلم فلو تركوهم وما ارادوا هلكوا وهلكوا جميعا وان اخذوا على ايديهم نجوا ونجوا جميعا .... اتعرفون لماذا اختار المركب ؟؟ لأن نتائج التعامل معها بالخرق يظهر بسرعة ... فيصير المثال واضحا ومفهوماً لأن هذه الصورة هى هى نفسها فى المركب او المجتمع هى نفس المشكلة : أى خرق فى المجتمع يغرق جيل بل اجيال بأكملها. ولكن ماذا استطيع ان افعل وحدى ؟؟ معذرة الى الله وهذا يكفيك . -------- وهذه نماذج لأشخاص ايجابيين : مؤمن آل فرعون ... انظروا ايجابيته فرعون بكل هيلمانه وطغيانه وهذا الرجل يقول عنه تبارك وتعالى :{ َقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ}...سورة غافر...الأية28 وقف وأدى واجبه تجاه الحق والدين فماذا كانت اجابة الله الفورية له : يقول تعالى : {فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَاب}..سورة غافر...الآية45 خايف على اولادك .. اقرأ هذه الأية و افهمها : بسم الله الرحمن الرحيم:{ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً}...سورة النساء...الآية9. مؤمن سورة يس : ارسل الله الى قرية ريولين و لم يتعظوا و لم يؤمنوا فأرسل الثالث .. اهل القرية كافرين و هناك ثلاثة من الرسل .. الطبيعى ان يقول الجميع هناك رسل كثيرة مالك تتدخل .... كل هؤلاء الرسل موجودين ... هل الدعوة ينقصها تصرف واحد مثلك ... نعم ..!! هذا الرجل جاء ايجابيا من اقصى المدينة ... مشوار طويل ليظهر ايجابيته .... بسم الله الرحمن الرحيم : {وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُم مُّهْتَدُونَ}...سورة يس.... الآية20-21 هل تستطيع ان تكون مثله .. ساعة صلاة الظهر تدعو زملائك للصلاة !!!! تقول للمدخن من فضلك توقف عن التدخين او اذهب للمكان المخصص لذلك!!!!------- هدهد سيدنا سليمان : طائر صغير يطير فى طابور الجند قادما للعرض على سيدنا سليمان فيجد فى طريقه قوما يسجدون للشمس قيتأذى من ذلك و يتعجب ..... و لكنه لا يسكت بل يبلغ الرسول بما شاهد حتى يقيم على القوم الحجة : بسم اله الرحمن الرحيم : {فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِين}...سورة النمل....الآية 22 النملة : تصوروا مخلوق اتفه واصغر من ذلك ولكنه مخلوق ايجابى رأت الجيش فماذا فعلت التفتت تنصح القوم : {حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (1 فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا}...سورة النمل...الآية 19-18 . ايجابيتها جعلت رسول الله سليمان يبتسم سعيدا ويشكر نعمة الله عليه ......... حباب بن المنذر : وهذا مثال حى على كيفية الإيجابية انها دعوة بالأدب .. بالحكمة... فى غزوة بدر حين نزل الرسول صلى الله عليه وسلم بالجيش ذهب اليه متسائلا : يارسول الله أهذا منزل – اى المكان الذى عسكرنا فيه للمعركة- أهذا منزل أنزلكه الله ام هى الحرب والرأى والمكيدة قال عليه الصلاة والسلام بل هى الحرب والرأى والمكيدة فرد من فورها ..إذن فهذا ليس بمنزل... واقترح الموقع الذى دارت منه المعركة وأمن للمسلمين الماء ومنعها عن المشركين. نعيم بن مسعود : اسلم يوم الأحزاب واراد ان يقوم بعمل فقال له الرسول انما انت رجل فينا فخذل عنا ... فتفتق ذهنه عن المكيدة التى اوقعت المشركين واليهود فى بعضهم البعض ... قصة جميلة لطالب فى احد الجامعات لم يكن في كليته مكان للصلاة وظل يبحث ويسأل حتى وجد مكان مظلم فى بدروم يصلى فيه من اراد مع فراش عجوز ... فقال لا والله لااصلى تحت الأرض بل اصلى فوق الأرض .... وصعد الى ساحة الكلية وكبر و نادى وصلى وحده عدة مرات ثم انضم اليه الفراش العجوز ... ثم بعض العاملين ثم احد الأساتذة ثم اصبحوا صفا فصفوف فما كان من العميد إلا ان اضطر الى بناء مصلى حتى يحافظ على الشكل الحضارى للكلية ثم انتهجت سائر الكليات فى الجامعة نهجه ,,,, وهذا الدارس يكتب له ان شاء الله اجر كل من صلى وسيصلى فى هذا المكان الى يوم القيامة .... ارأيتم جزاء الإيجابية هيا سنرفع رايتنا ولن نخجل منها فالظالمين والعصاة لم يخجلوا من رايتهم.