الشيخ اسماعيل هنية : اليهود ليسوا أعداءنا!! هل يعقل؟

[zwawy]

طب يا أخ zwawy معلش يعني تريحنا وتحيكيلنا من الآخر... ما قصدك؟

السلام عليك ...
قصدى لايتعدى كلمات مشاركتى ياأخى، صدقاً هذه نيتى ..... أن يقرأ بعض الناس عن وجود مثل هذه العقيدة فى منهج أهل السنة .

جزاك الله خيراً.

-------------------------------------------------------------

من فهم أنى أنتقص من قدر الشيخ اسماعيل هنية فهذه مشكلته ومعذرة ً لست ملزماً بإعادة دفة هذا الموضوع التى حادت منذ بدايته بأسلوب كاتبه .... هذا أوجهه لمن ترك أصل الموضوع وتعلق بالمشاركة رقم 10
أما عن رأيى فى الشيخ اسماعيل هنية فمثلى لايتكلم عنه هذا رجلٌ مجاهد أحسبه من المخلصين والله حسيبه ولا أزكى على الله أحداً .

[one-zero]

اخي العزيز لست متحفز عليك او اسع الي جدل و يعلم الله بنيتي

لكن ..... اسمع إذاً : لله الحمد نلت ثقة إدارة هذا المنتدى قبل أن تسجل أنت فيه كعضو ... وكنت مراقباً إدارياً أطبق قوانين المنتدى على من يخالفها بجانب إشرافى على قسم الوسائط المتعددة .

بالنسبة الي كونك كنت مشرف فلا ادري ما علاقة هذا بالموضوع و على الرغم اني اعلم هذا من قبل و لكن الامور لا تحسب بالاسبقية وانا قبلك و انا بعدك .......... ما هذا الكلام

عموما لا اسع الي الجدل معك اخي و الا لكتبت راي بالتفنيد و ليس كلمة (بدون تعليق)

لا حول و لا قوة الا بالله

[zwawy]

اخي العزيز لست متحفز عليك او اسع الي جدل و يعلم الله بنيتي


بالنسبة الي كونك كنت مشرف فلا ادري ما علاقة هذا بالموضوع و على الرغم اني اعلم هذا من قبل و لكن الامور لا تحسب بالاسبقية وانا قبلك و انا بعدك .......... ما هذا الكلام

عموما لا اسع الي الجدل معك اخي و الا لكتبت راي بالتفنيد و ليس كلمة (بدون تعليق)

لا حول و لا قوة الا بالله

ياأخى الفاضل أنا قلت هذا الكلام توضيحاً بأننى لست ممن يسعى لخرق قوانين هذا المنتدى لمسئوليتى السابقة وأيضاً لاعتقادى أنك تُحمّل كلامى مالا يحتمله أو على الأقل تقدم إساءة الظن بكلامى دون إحسان الظن به .....
سامحنى لو كانت بعض كلماتى شديدة ... لكن أنا بصدق مستاء من تكرر هذه الإيماءات "منك أو غيرك من بعض إخواننا" بأننى دائماً خارج عن النص !
قليل ُ من التمحيص سيؤكد أن نقاط الاتفاق بيننا أكثر من نقاط الاختلاف .
بارك الله فيك .

أعتذر عن هذا التشتيت الغير متعمد .

[one-zero]

وانا بدوري اعتذر اخي عن اي قول تكون اعتقد فيه اني متحامل عليك
بارك الله فيك و سعيد بمعرفتك

[zwawy]

وفيك بارك الله وجزاك خيراً .
كونك تقبل العذر وتعتذر بهذا الخلق الجميل يُحتّم على أن أهابك وأن أعتقد مودتك .
خالص التقدير .

يحيى

[Mubarak]

لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين . إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون.

[zwawy]

السلام عليك ... شيخنا الحبيب .

صدق الله وحسُن استشهادُك، ونعم ..... البر بغير المحارب لاشىء فيه وهو بعيد عن معنى الموالاة التى فيها التودد والمحبة كما قال الله :
"لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ .... "

جزاك الله خيراً.

[Mubarak]

شكرا أخي zwawy
بقي أمر مهم، هل كل كافر هو عدو؟
ثم هل إذا قال شخص ما (المشكلة بيننا وبين اليهود هي احتلالهم لأرض فلسطين) هل هو بهذه العبارة يقصد:
1- أن مواجهة بعض اليهود بالسلاح نتيجة استيلائهم على أرفض فلسطين.
2- أنه يقصد بذلك اسقاط قيمة الولاء والبراء في العلاقة بين المسلمين واليهود.
أي سياسي أو مثقف يوجه نقدا لليهود مباشرة فلن يستطيع أن يصل إلى أي دولة غربية، وسيتم محاصرته ومحاربته، وحينما يصرح شخص مثل اسماعيل هنية بمثل هذا التصريح فهو لا يسقط مبدأ البراءة من اليهود، لكن ليس من المصلحة ان يستجلب عداوتهم.
المقارنة بين مصافحة يهودي يؤمن بأن قيام دولة إسرائيل أمر باطل وبين مصافحة يد يهودي يده ملطخة بدماء الفلسطينيين مقارنة بائسة تنم إما عن عدم قدرة على فهم الموازنات أو كراهية تجعل الصح والخطأ شيئا واحدا.

[الفجر القادم]

قرأت الموضوع على عجل ، ولم اقرأ الردود .

أود فقط أن اعلق باختصار ، أن الكثير منا اضاع البوصله للأسف .
نحن فعلا مشكلتنا ليست مع اليهود ، بل مع الصهاينه .

اليهوديه هي دين سماوي ، شأنها شأن النصرانيه ...
مشكلتنا مع الصهاينه ، والطامة الكبرى ، أن الكثير ممن يعنفون على الشيخ ، لا يعرف الفرق بين اليهود والصهاينه .

من فترة قريبه نقلت اليكم موضوعا عن اليهود المناهضين لدولة اسرائيل ، يمكن الرجوع اليه لمعرفة انه بالفعل هناك يهود ضد قيام اسرائيل ...



بقي ان أذكر انه عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، كان درعه مرهون عند يهودي .

[moriatte]

أخى الحبيب الفجر القادم....قصة أن الرسول صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونة عند يهودى من القصص الموضوعة التى يكثر توارد ذكرها و لا يعرف لها أصل ........هذه القصة لم تثبت فى الأثر.
قال تعالى"ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك عائلا فأغنى".

[ameer_s]

أخى الحبيب الفجر القادم....قصة أن الرسول صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونة عند يهودى من القصص الموضوعة التى يكثر توارد ذكرها و لا يعرف لها أصل ........هذه القصة لم تثبت فى الأثر.
قال تعالى"ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك عائلا فأغنى".

شكرا على التوضيح

[zwawy]

أخى الحبيب الفجر القادم....قصة أن الرسول صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونة عند يهودى من القصص الموضوعة التى يكثر توارد ذكرها و لا يعرف لها أصل ........هذه القصة لم تثبت فى الأثر.
قال تعالى"ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك عائلا فأغنى".

من أين لك هذا ؟
الحديث فى البخارى ياأخى الحبيب ... لكن لعلك وقفت على متن ٍ له طرقه ضعيفة .

على كل حال هذا متن البخارى :

" حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِىٍّ بِثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ . وَقَالَ يَعْلَى حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ دِرْعٌ مِنْ حَدِيدٍ . وَقَالَ مُعَلًّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ وَقَالَ رَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ . "

[factorialx]

إيه الموضوع ده

إحنا عندنا مشكله مع اليهود المحتلين أما اليهود العاديين فهم أهل كتاب نعاملهم بالعدل

أما الصهاينه فدول حاجه تانية

[warior10]

كل دولة عربية بها بعض اليهود يعيشون فى وسط المسلمين
هل المفروض نقتلهم لانهم يهود طبعا لا
انا اعرف ان فى مصر مثلا 7 يهود فى اسكندرية رفضو الهجرة لاسرائيل
هل نحاربهم لمجرد انهم يهود
كما قال كل الاخوة من قبل وكما قال اسماعيل هنية مشكلتنا ليست مع اليهود مشكلتنا مع الصهاينة
والاخ الذي يعيب على اسماعيل هنية قبوله بدولة فى حدود 76 يتفضل يقولنا دحلان وعباس الى عاجبينه يقبلو دولة فى حدود كام وعملو ايه للشعب