هناك مثال عندنا اسمه الاناء ينضح بما فيه , لكن يوجد مثال أخر
Never judge a book from its cover
قضية فكرية قديمة جدا أخى شلاع والله , يحكمها الدين والمجتمع والعرف والتقاليد والناس و و و و و و و و
بارك الله فيك على الطرح الجميل
السلام عليكم ورحمة الله ...
موقفان غريبان شعرتُ بهما اليوم صباحا :
بداية ربما السبب انني لا أتابع الاخبار إلا فيما ندر وعندما يكون هناك امرا أشعر انه يستحق .
الأول :
قبل قليل كنتُ أشاهد الجزيرة من خلال خدمة البثّ الحي ... فكان في الاخبار تقرير عن إحدى زيارات أردوغان ... الامر ليس مهما بحد ذاته
ولكن ما استوقفني وهزّ شعر بدني ما كانت ترتديه زوجته ...
الثاني :
في تقرير عن إعادة فتح قضية "لوكربي" لفتَ نظري رداء بعض القضاة وأثار فيّ مشاعر مُختلفة ...
ترى هل شعرت يوما بشعور مشابه لذلك ؟
هل ترون انني مبالغ ومُتفاعل بشكل زيادة عن اللزوم مع مسألة رداء الشخص والعلامات التي يتضمنها ؟
ما موقفكم من قضية رداء الشخص وعلاقته بهويته الفكرية ؟
طبعا لا أريد احدا أن يُقارن بين السيدة زوجة اردوغان ونساء الحكام العرب ...
دُمتم بامان الله .
هناك مثال عندنا اسمه الاناء ينضح بما فيه , لكن يوجد مثال أخر
Never judge a book from its cover
قضية فكرية قديمة جدا أخى شلاع والله , يحكمها الدين والمجتمع والعرف والتقاليد والناس و و و و و و و و
بارك الله فيك على الطرح الجميل
بلا شك يا شلاع أن الهدي الظاهري ( الملابس ، وما شابه ) تخبرنا عما يعتقد هذا الشخص وفيما يفكر .
مثال :
في الطامة الأخيرة التي جاء بها الدكتور ! محمد سيئ طنطاوي في قضية النقاب ( بغض النظر عن وجوبه من استحبابه ، فهذه ليست المشكلة )
عندما حاوروه على التلفزيون كان الذي يحاوره امرأه ! متبرجة !! غاية التبرج !!! وفي آخر الحلقة قالت له : أنا آسفه لو كنتُ أثقلتُ عليك ( طبعا كلامها كان باللغة العامية ) فردّ عليها قائلا : لا يا بنتي انت بنت محترمة وفاضلة !!!!!!!!!
فإذا كانت هذه محترمة ! وفاضلة !! فالنساء اللواتي يرتدين الحجاب ( ولو حتى الإشارب ) عاهرات فاجرات .
المهم ...
هم يريدون شيئا آخر ، يريدون أن يثبتوا بما أن هذه الفتاة تحاور شيخ الأزهر ! وهي متبرجة ، وهو لم ينكر عليها ، فهذا شيئ عادي جدا .
وأعتذر عن الاستطراد.
[CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=red]
[COLOR=black]والذي أَحلَّ الزواج وحَرَّم الزِّنا، وأَحلَّ البيع وحَرَّم الرِّبا؛ أنا لا أتجاهل أي أحد يراسلني على الخاص، أو أضعه خلف أُذُني!
لا، ولكني غير متفرغ هذه الفترة تمامًا.
وأعتذر - أشد الاعتذار - لكل من راسلني، وتأخر ردي عليه، أو لم أرد عليه حتى الآن.[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
ومن قال أننا نصدر الاحكام النهائية حسب المظاهر ... نحن في الاحكام السريعة والمبدئية لا نملك إلا الظاهر , أليس كذلك ؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The.Hulk
هناك مثال عندنا اسمه الاناء ينضح بما فيه , لكن يوجد مثال أخر
Never judge a book from its cover
قضية فكرية قديمة جدا أخى شلاع والله , يحكمها الدين والمجتمع والعرف والتقاليد والناس و و و و و و و و
بارك الله فيك على الطرح الجميل
فكما يقول المثل البعرة تدل على البعير والاثر يدل على المسير ...
يأتي واحد ويقول طيب إفترض واحد يلعب ويرش بعر بالصحرا .. :D
المثال الاخر :
كلّ إناء بما فيه ينضح ...
أضرب مثلا دائما تعليقا على من يشكك بالمقولة فاقول :
لدينا إنائا فخار :::
كلاهما الماء موجود عليهما من الخارج . الانسان يفترض مبدئيا أنّ كلاهما يحوي ماء فيأتي ويفتحهما (يشق عن قلبهما) .. فيجد أن الملئ ماءا واحدا والاخر فارغ فقط مظهر كان قد وصله الماء بطريق الخطأ او عن غير قصد .
نحن كبشر لا يمكن ان نفتح قلوب العباد لنعرّف الحقيقة ... فالرياء موجود وحبّ الظهور موجود والنفاق موجود .. الخ .
عودة الى مثال الفخار ....
من الممكن ان اكتشف حقيقة الانائين بدون أن أفتحهما , كيف ؟
فقط أراقبهما فترة من الزمن .. وأرى حقيقة هذا الظاهر الخاص بهما هل هو فقط قشرة أم تحته ما تحته .
وكذلك البشر فكما روي عن عمر وقصة الرجل الذي اراد أن يشهد بمعرفته بآخر وسؤال عمر للشاهد عن حقيقة معرفته المشهود له ...
بشكل عام نحن كبشر لنا الظاهر ولا نحاكم الناس بظننذا بسرارئهم ما لم يظهر على ذلك دليل لدينا عليه من الله برهان ... أي الاصل في المسلم حُسن الظن بأخيه وهذا لا يتنافى طبعا مع حقيقة انه في نفس الوقت "كيسٌ فطن" و "لا يلدغ من جحر مرتين" وأنه "يأخذ بالاسباب" .
أشكرك على هذه المداخلة ...
والحقيقة انّ الامثلة كثيرة في المجتمع ...
ضوابط المشاركة
المفضلات